Закон орлиного солнца. Тофалария

Материал из IrkutskWiki
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Строка 1: Строка 1:
 
<div class= style="background: #32CD32; border-width: 2px; border-style: solid; border-color: #008000"><font color="white">Тофалария — историко-культурный регион в центральной части Восточного Саяна на западе Иркутской области на территории Нижнеудинского района. Населён кочевыми таёжными оленеводами - охотниками и собирателями лекарственных трав.</font></div>
 
<div class= style="background: #32CD32; border-width: 2px; border-style: solid; border-color: #008000"><font color="white">Тофалария — историко-культурный регион в центральной части Восточного Саяна на западе Иркутской области на территории Нижнеудинского района. Населён кочевыми таёжными оленеводами - охотниками и собирателями лекарственных трав.</font></div>
[[Файл:Тофалария. Стойбище. 10.jpg.jpg]]<br />
+
[[Файл:Тофалария. Уда-Тайга 11.jpg.jpg]]<br>
== Закон орлиного солнца ==
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>По краешку неба кочуя, старейшина бродячих охотников искал проблески Солнца открывающие самого себя. У пространства бездонного ледника он остановился и осмотрелся. Живой ледник-шатун, обладающий собственным характером, был необычайно яркий и сверкающий, а в местах свежих сломов его лёд поражал изумительного белоснежно-лазурным цветом. Завораживающее настроения сопровождались потрескиванием, будто тело ледника ворочалось и вздыхало. Суровая ледовая стена двигалась, выламывая и передвигая за собой частицы рыхлых пород. Края льда нервно упирались в выступы утёсов и рокотали обломки в теле ледника. Негодуя ледник, громыхал крушащимся ледопадом, усиливая раскаты мощным эхом. Оставленная ледником смесь обломков камней, песка и льда - при таянии, словно послание вынесла к подножию скалы остатки древнего стойбища. Извлечённые ножи, скребки, очаги, бусы и браслеты напомнили старейшине туманные предания о чудесной природе и дружном обществе с братским отношением к животным.<br>
[[Файл:Тофалария. Кочевой оленевод. 10.jpg.jpg]]<br>
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Древние охотники помимо сложных орудий из камня, кости и рога со следами ударов копьем, оставили почитаемые предметы - оберегающие амулеты Солнца и звёзд, украшенные точкой в круге и истории охотничьей жизни. Вблизи кромки льда на выступе скалы, отчасти напоминающей тело лося, удивляло изображение играющие с солнцем орла и волка. Наскальная картина заставила старейшину пристально всмотреться в себя и ощутить единство с частью расписанной реальности. Зверь был источником жизни, сердцевиной помыслов, врагом и другом, жертвой и победителем для пытливого ума наблюдательного охотника. Пытаясь найти объяснения связям и чувствам вокруг себя, своему месту в этом противоречивом мире человек в ход времен созидал наскальный миф. Гордый орел, наслаждался охотой на оленя, а незваный волк присоединился к облаве, причиняя помехи. Орёл показал, кто в небе хозяин и преподал волку урок воздушной ловли, схватил когтями и поднял его в воздух. Они не рухнули на скалы царапающимся и кусающимся клубком. Орёл парил в упорном поединке с волком, воедино сцепившись когтями, клыками, клювом и крыльями. Отважный волчище не растерялся и воспринял себя орлом. Вместо травли оленя они устремились в погоню за Солнцем. Когда они настигали светило, наступало затмение. Тревога заползала в сердце орла, и он созданный для полёта превращался в волка, справедливо солнце, взламывал поровну пополам. Смотрел волк на солнце, не мигая, и брал часть, сколько способен был взять. Наскальное предание приучало людей понимать жизнь вселенной как непрерывную цепь превращений. Нетленная мысль не закатного полёта светящегося орла в охотничьих видениях становилась волком, а волк зрел себя повелителем солнца.<br>
 +
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Высекали искру из кремня для пламени костра охотники у холодных льдов, на путях сезонных миграций животных идущих к водопою по краю болот. Кочующее племя не жило кучно, в каждом стойбище проживал один род из нескольких семей. В отдельном лёгком жилище-чуме, у очага укрываясь от ветра, дождя и мороза жила семья. Она обособленно кочевала по угодьям, под руководством старейшины. Он ребёнком вернул на скалу птенца случайно выпавшего с орлиного гнезда, с ним подружился, получив прозвище-титул старейшины орлов и силу полноправного вождя рода. С топкой трясины и снежной лавины спасала благодарная птица братишку-человека, и они радостной походкой, приседанием, взмахами рук воспроизводили в танце полет орла в восходящем солнце. Охота был удел сообразительных мужчин, которым следовало бы выбрать судьбу орла, но родственный союз сравнивался с волчьей стаей и охотился для пропитания и необходимой самозащиты. По соседству бродили свирепые звери, но волк был символ охотничьей доблести и люди узнавали в себе черты, роднящие с этим зверем. Встречаясь с лютым хищником, применяли охотничье обаяние, где важную роль играл зверь силы, а клыки и лапы служили оберегающими амулетами. Волчий вой и появление в волчьей шкуре разъяснялось доблестной приметой, что окрыленный охотой человек, сорвал с неба звезду. Исполняя танец волка, охотники в чарующей силе видений воздавали честь добытым оленям и лосям, чтобы души их вернулись в горы и позволили в будущем успешно охотиться.<br>
 +
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Недозрелая лунная полоска в россыпи звёзд, словно следы когтистых лап и взгляд волчьей стаи вызвал у старейшины оцепенение. Старейшина нашел логово и зашёл в волчье семейство. Не без испуга, прямо смотрел белому вожаку в чёрные глаза и у него онемел язык, он не произнес ни слова, но от тёмного ужаса его орлиный глаз не потух. Чуть лязгнули клыки и сомкнулись. Тяжелый взгляд был наполнен благородством, чужих законов волк не признавал. Гордо и с достоинством смотрел врагам и друзьям в глаза и побеждал. Вторгаясь в волчью семью и нарушая покой, чужак должен был бы доказать в драке, что представляет из себя. Старейшина был человек, и с дикими волками в их среде это не приветствовалось. Волки умели чувствовать и слушать, словно прирождённые поэты и бойцы. Волки не каждому открывали душу, и старейшина аккуратно приучал их к себе. Не снимая с себя пернатые привычки, одел волчью шкуру, отождествляясь с ними, старался не навредить доверию и не будить в них зверя. С волками старался быть на равных, уважать их и не пытаться быть главным. Нервная дрожь потихоньку давала звериную мысль и чудо хищной речи, превращая его в волка-орла приоткрывая суть волчьей жизни. Старейшина, обладая даром предвидения, подчинялся не рассудку, а внутреннему чутью, звериному нюху и находил язык с этим духом. Волки имели свои особенности, достоинства, умения и старейшина, ощущающий родство с этими зверями, желал научиться у них многому.<br>
 +
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Под звездами, рассыпанными по небу, в глубокую тишину погрузилась тайга. На охоту волчья стая шла след в след так, что не возможно было определить, сколько волков прошло. Полу человек и полу зверь осторожно бежал трусцой по следам, и волки чувствовали, что с его появлением в стае на них перестали охотиться люди. Волки привыкали к характеру человека и запаху. Время охоты с волками - в восхищении и страхе, старейшине казалось вечностью. Волки общались с ним движением головы, ушей, хвоста, взглядом, напоминающие знаки и жесты, которыми обменивались охотники. Воем ярко выражали эмоции, и старейшина учился внятно выражать свою страсть. Каждый косматый зверь имел свое место и занятие в стае, и они редко выясняли разногласия. Обычно хватало взгляда, позы или рычания. Зверь, сдавивший клыками пасть своего соперника, становился вожаком. В таких схватках, звери не наносили раны, а показывали силу и ловкость. Меченный свинцом вожак, стаю в десять волков на ночную охоту вёл. Стая целиком ему подчинялась, но иногда волки были самостоятельны. За счет этой гибкости стая выживала. Хищные звери преодолели большое расстояние, действуя слаженно и мягкими лапами касаясь холодного снега в ожидании зари. Чувствовали и дополняли друг друга, словно слышали взаимное дыхание. В тени закатной луны лось затаился, а волчьи глаза на тёмном снегу звёздами загорелись, и дикий вой разорвал тишину.<br>
 +
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Схватка матёрого волка с лосем была призрачной. Сохатого загнали в гущу непролазных зарослей, и он осознал, что попался в ловушку. Смотрел рогач в глаза вожака и слышал, как сердце трепещет в груди. Ревел сохатый от бессилия и боли, срезая стланик острием рогов, чтобы скрыться в сумерках уходящей ночи. Вожак после двух прыжков размытой тенью, грациозно и ловко запрыгнул на спину лося. Ни в какое спасенье не веря, от страшных клыков сохач отчаянно старался увернуться. Шутки играла с волком охотничья судьба, об острые рога он ломал клыки и рёбра, когти скребли и тупились о толстую шкуру. Раненый волк рычал, но не падал, он знал жизнь его - борьба. Скользили у сердца рога оленя, сквозь ветви металась и кричала выслеживающая волка хищная птица. Резко взмыла не знающая страха птица ввысь и с высоты устремилась за зверем-добычей. Птица с налета настигла жертву-волка, хватая мощными и крепкими когтями за холку, стараясь превратить его, из охотника в поверженную добычу. В густых зарослях кустарника хищная птица добыть без боя волка не могла. Кустарник оказался для сохатого ловушкой, а для волка чудесным укрытием, но сквозь заросли к пище ломился исхудавший медведь-шатун и грозно рыча, прицепился к охоте. Лось устоял, держа на себе борющихся между собой медведя, волка и птицу. Шатун рычал и хрипел, грыз и жевал зубами перья птицы, рвал в клочья. Храбро сражался волк на спине оленя, клыками ухватившись за нос шатуна. Клювом нещадно защищалась птица от буйного медведя. Старейшина орлиным криком, походкой, взмахами рук в танце полёта птицы спешил на помощь друзьям, превращая мечты в поступок. Вслед за ним волчья стая яростно кинулась рвать шатуну пятки. Заревел медведь, упустил птицу, волка и оленя из своих объятий и в шоке убежал. Теряя равновесие, волк почувствовал добрый знак взмахов крыльев в полёте птицы над головой. Орёл выпустил из когтей подкосившего лапы волка и взмыл в небо, встречать встающее солнце.<br>
 +
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Вожак, стоя ехал у лося спине, вцепившись клыками в шею. Волк и сохатый в жестокой схватке брели, спотыкаясь и на снег повалились. Добыв рогача, у вожака длинные в пасти блестели клыки, он спокойно снял шкуру, и лучшую часть добычи предложил бесстрашной птице. Скулящим звуком позвал к угощению стаю, и она гурьбой на лакомство навалилась. Вожак сидел на снегу, в пасти спрятав клыки, зализывал раны, хранящие от сражения свежие следы. Насытившись, отрыжкой покормили щенков, и вкушать сырую оленину пригласили уставшего человека. Старейшина представил себя серым волком и кушал то, что добыл на охоте. Ищущий родства с духом волка старейшина в странствии искал то, что ему нужно, не останавливаясь подолгу на одном месте. Ночевал со стаей и участвовал в охоте и был полезен. Проявляя выносливость, находил, выслеживал добычу, общаясь и двигаясь как волки. Шёл по следу и отрезал поживе пути к отступлению. Бегал, проваливаясь в рыхлый снег, не смея нападать первым, поскольку учился. Была трудна его тропа, но снисхождения к себе он не просил. Присутствие старейшины в стае сдружило матёрого вожака с хищной птицей. Осторожные и умные хищники не трогали способных к сотрудничеству животных и птиц, которые могли подстраховывать их в реальной жизни. Птица словно брала волка к себе на спину, разворачивала крылья, взмывала вверх. Орёл препровождал волков к добыче. С развитой интуицией волки не забывали о здравом смысле и выгоняли оленя из непролазных дебрей для орлиной охоты. Внутренний голос, который они слышали, приносил удачу и подсказал верное решение в слаженной охоте.<br>
 +
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Вскоре старейшина в бесконечных рядах событий не хуже матёрого хищника разбирался в уловках охоты и тонкостях обучения щенков распознаванию опасности. Ночью видел, словно днём, слышал шорохи, по запаху чуял зверя и воздух пахнущий вольною судьбой. Выл на всевозможных волчьих интонациях и понял, что дикие звери ведут себя разумно и осмысленно. По краешку неба покидал человек стаю и волки выли ужасно, что стыла в жилах кровь. Это был душераздирающий, томящий звук - вой скучания. Старейшина постиг их наставления, что он - человек-орёл, но и охотник-волк и стоит целой стаи. Волки вдохнули доблестную охотничью страсть в человека и оценили мудрость зверолова.<br>
 +
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Вернувшись на стойбище, старейшина тосковал по жизни среди волков и усыновлял чудом выживших волчат-сироток. Выхаживал, воспитывал и выпускал на волю. Содержать стаю волков на стойбище так, чтобы они чувствовали себя свободными и развивались, было сложно. Прирученные волчата не были полноценными волками, в охотничьем танце клыка и когтя становились волками. Волчата жили на стойбище среди охотников, но ничуть не отличались от диких зверей. Они охотились, охраняли угодье, сторонились крупных хищников и успешно размножались, не зная, что они волки не зависящее ни от чего, кроме законов солнца. Его свет и тепло не делал различий и светил жизнетворными лучами всем одинаково. Всё происходило в жизни волков, и было результатом собственных усилий. Пищу под лунным светом добывали сами и ощущали на себе тепло солнца. Ночью солнца не видели в необозримом мире туманных превращений, но в неистребимой тяге к свету волки знали, что оно есть, скоро взойдёт и неотрывно посмотрит немигающим оком.<br>
 +
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Старейшину пожившего в стае волков охотники стали считать сродником орлов и волков, от которого исходит удача. Волки бескорыстно помогали людям в охоте на лося и спасали от угрюмого медведя-шатуна. Медведь в любое время года был крайне опасен, но особенно враждебен во время медвежьей свадьбы. Летом угрожала медведица с медвежатами, а зимой не залегший спать в берлогу зверь. Огромный шатун, блуждающий по снегу, от бескормицы был особенно зол. Его никто и не что не останавливало на пути к еде. Не набравший на зиму жира шатун отличался жуткой агрессивностью и коварством. Терзаемый голодом исхудалый зверь боролся за свою жизнь, шёл на любой шум и запах злобно возбужденный. На стойбище нагло разгонял оленей и дерзко кидался на людей. На клич орла о помощи реагировали волки. Стая настигала шатуна, висела на хвосте, клыками грызла пятки, и тот в ужасе отступал. Волки спасали людей, а обычно избегали медведей, ведь они гораздо сильнее. Алчущий шатун не делал различий в охоте днем или ночью - он караулил добычу всегда и повсюду. Хитрый и жестокий шатун искал жилую берлогу и съедал спящего сородича. Волчья стая выслеживала ослабленного шатуна и учиняла на него облаву. С этих времён появился у охотников строгий наказ, если по тайге мотается безжалостный медведь-шатун, не трогать волков - зреющих себя повелителями проблесков зимнего Солнца.<br>
 +
 
 +
[[Файл:Тофалария. Уда-Тайга 9.jpg.jpg]]<br>
 
<br />
 
<br />
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Старейшина бродячих охотников искал границы открывающие самого себя. Вблизи кромки неба и льда он остановился и осмотрелся. Живой ледник-шатун, обладающий собственной душой, был необычайно яркий и сверкающий, а в местах свежих сломов его лёд поражал изумительного белоснежно-лазурным цветом. Завораживающее зрелище сопровождалось потрескиванием, будто тело ледника ворочалось и вздыхало. Ледник, двигался, выламывая и передвигая за собой частицы рыхлых пород. Края льда упирались в выступ утёса и рокотали обломки в теле ледника. Первозданное очарование нарушилось громыханием отколовшейся и крушащейся ледяной массы, усиленное мощным эхом. Оставленная ледником морена - смесь обломков камней, песка и льда - при таянии, словно послание вынесла к подножию скалы остатки древнего стойбища. Извлечённые ножи, скребки, очаги, бусы и браслеты напомнили Старейшине туманные предания о чудесной природе и гармоничном обществе с братским отношением к животным.<br>
+
[[Файл:Тофалария. Уда-Тайга 8.jpg.jpg]]<br>
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Охотники помимо сложных орудий из камня, кости и рога со следами ударов копьем, оставили сакральные предметы - оберегающие амулеты, украшенные старинными метками, целую коллекцию историй охотничьей жизни. Вблизи кромки льда на выступе скалы, отчасти напоминающей тело лося, удивляло изображение играющего с солнцем орла и волка. Наскальная картина смотрелась масштабно, заставляя Старейшину пристально всматриваться в себя и ощущать единой частью расписанной реальности. Зверь был источником жизни, средоточием помыслов, врагом и другом, жертвой и героем. Пытливый ум наблюдательного охотника пытался найти объяснения взаимоотношениям и чувствам вокруг себя, своему месту в этом мире и предначертал наскальный миф. Гордый орел, наслаждался охотой на оленя, а незваный волк присоединился к облаве. Орёл показал, кто в небе хозяин и преподал волку урок воздушной ловли, схватил и поднял его в воздух. Орёл парил в упорном поединке с волком. Отважный волчище не растерялся и воспринял себя орлом. Вместо травли оленя они устремились в погоню за Солнцем. Когда они настигали светило, наступало затмение. Тревога заползала в сердце орла, и он созданный для полёта превращался в волка, справедливо солнце, разламывал поровну. Смотрел волк на солнце, не мигая, и брал часть, сколько способен был взять. Наскальное предание говорило о бесконечной цепи превращений, как светящиеся орлы в охотничьих видениях становились волками, а волки зрели себя повелителями солнца.<br>
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Разводили костры охотники у холодных льдов на путях сезонных миграций животных идущих к водопою по краю болот. Кочующее племя не жило кучно, в каждом стойбище проживал один род из нескольких семей. В отдельном лёгком жилище-чуме, у очага укрываясь от ветра, дождя и мороза жила семья. Она обособленно кочевала по угодьям, под руководством Старейшины. Он ребёнком вернул на скалу птенца случайно выпавшего с гнезда, с ним подружился, получив прозвище-титул Старейшины-орла и авторитет полноправного вождя рода. С топкой трясины и снежной лавины спасала благодарная птица братишку-человека, и они радостной походкой, приседанием, взмахами рук воспроизводили в танце полет орла в восходящем солнце. Охота был удел сообразительных мужчин, которым следовало бы выбрать судьбу орла, но родственный союз сравнивался с волчьей стаей и охотился для пропитания и необходимой самозащиты. По соседству бродили свирепые звери, но волк был символ охотничьей доблести и люди узнавали в себе черты, роднящие с этим зверем. Встречаясь с лютым хищником, применяли охотничью магию, где важную роль играл зверь силы, в которой клыки и лапы служили оберегающими амулетами. Волчий вой и появление в волчьей шкуре разъяснялось охотничьей приметой. Исполняя танец волка, охотники в мистических видениях воздавали честь добытым лосям, чтобы души их вернулись в горы и позволили в будущем успешно охотиться.<br>
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Недозрелая луна и звезды, словно следы когтистых лап, взгляд волка, и вой стаи вызвал у Старейшины-орла оцепенение. Старейшина нашел логово и зашёл в волчье семейство. Не без испуга, прямо смотрел белому вожаку в чёрные глаза и у него онемел язык, он не произнес ни слова, но от тёмного ужаса его орлиный глаз не потух. Чуть лязгнули клыки и сомкнулись. Тяжелый взгляд был наполнен благородством, чужих законов волк не признавал. Гордо и с достоинством смотрел врагам и друзьям в глаза и побеждал. Вторгаясь в волчью семью и нарушая покой, чужак должен был бы доказать в драке, что представляет из себя. Старейшина был человек, и с дикими волками в их среде это не приветствовалось. Волки умели чувствовать и слушать, словно прирождённые поэты и бойцы. Волки не каждому открывали душу, и Старейшина аккуратно приучал их к себе. Не снимая с себя пернатые привычки, одел волчью шкуру, отождествляясь с ними, старался не навредить доверию и не будить в них зверя. С волками старался быть на равных, уважать их и не пытаться быть главным. Нервная дрожь потихоньку превращала его в волка-орла в путешествии по волчьей жизни. Старейшина, обладая даром предвидения, подчинялся не логике и рассудку, а внутреннему чутью, звериному нюху и находил язык с этим духом. Волки имели свои особенности, достоинства, умения и старейшина, ощущающий родство с этими зверями, желал научиться у них многому.<br>
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Под звездами, рассыпанными по небу, в глубокую тишину погрузилась тайга. На охоту волчья стая шла след в след так, что не возможно было определить, сколько волков прошло. Получеловек-полузверь осторожно бежал трусцой по следам, и волки чувствовали, что с его появлением в стае на них перестали охотиться. Волки привыкали к характеру человека и запаху, это время танца с волками - в восхищении и страхе, Старейшине казалось вечностью. Волки общались с ним движением головы, ушей, хвоста, взглядом, напоминающие знаки и жесты, которыми обменивались охотники. Воем ярко выражали эмоции, и Старейшина учился внятно выражать свой азарт. У каждого косматого зверя было свое место и функции в стае, и они редко выясняли разногласия. Обычно хватало взгляда, позы или рычания. Зверь, сдавивший клыками пасть своего соперника, становился вожаком. В таких схватках, звери не наносили раны, а показывали силу и ловкость. Вожак в теле носил кусочки свинца, ночью завывал и стаю в десять волков на охоту вёл. Стая целиком ему подчинялась, но иногда волки были самостоятельны. За счет этой гибкости стая выживала. Хищные звери преодолели большое расстояние, действуя слаженно и мягкими лапами касаясь холодного снега в ожидании зари. Чувствовали и  дополняли друг друга, словно слышали взаимное дыхание. В тени закатной луны лось затаился, волчьи глаза в темноте загорелись, и дикий вой разорвал тишину.<br>
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Схватка матёрого волка с лосем была мифической. Сохатого загнали в густые кустарниковые заросли, и он осознал, что попался в ловушку. Смотрел рогач в глаза вожака и слышал, как сердце трепещет в груди. Ревел сохач от бессилия и боли, срезая ветки острием рогов, чтобы скрыться в сумерках уходящей ночи. Вожак после двух прыжков размытой тенью, грациозно и ловко запрыгнул на спину лося. Ни в какое спасенье не веря, от страшных клыков сохач отчаянно старался увернуться. Шутки играла с волком охотничья судьба, об острые рога он ломал клыки и рёбра, когти скребли и тупились о толстую шкуру. Раненый волк рычал, но не падал, он знал жизнь его - борьба. Скользили у сердца рога оленя, сквозь ветви металась и кричала выслеживающая волка хищная птица. Резко взмыла не знающая страха птица ввысь, сориентировавшись с высоты, устремилась за зверем-добычей. Птица с налета настигла жертву-волка, хватая мощными и крепкими когтями за загривок, стараясь превратить его, из охотника в поверженную добычу. В густых зарослях кустарника хищная птица добыть без боя волка не могла. Кустарник оказался для сохатого ловушкой, а для волка чудесным укрытием, но свозь заросли ломился исхудавший медведь-шатун и грозно рыча, прицепился к охоте. Лось устоял, держа на себе борющихся медведя, волка и птицу. Шатун зубами перья птицы рвал в клочья. Храбро сражался волк на спине оленя, клыками ухватившись за нос шатуна. Клювом нещадно защищалась птица от буйного медведя. Старейшина орлиным криком, походкой, взмахами рук в танце полёта спешил на помощь друзьям. Вслед за ним волчья стая яростно кинулась рвать шатуну пятки, и медведь упустил птицу и оленя из своих объятий и в шоке убежал. Теряя равновесие, волк почувствовал добрый знак взмахов крыльев в полёте. Орёл выпустил из когтей подкосившего лапы волка и взмыл в небо, посмотреть на встающее солнце.<br>
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Вожак, стоя ехал у лося спине, вцепившись клыками в шею. Вожак и сохач в жестокой схватке брели, спотыкаясь и на снег повалились. Добыв рогача, у вожака длинные в пасти блестели клыки, он спокойно снял шкуру, и лучшую часть добычи предложил бесстрашной птице. Скулящим звуком позвал к угощению стаю, и она гурьбой на лакомство навалилась. Вожак сидел на снегу, в пасти спрятав клыки, зализывал раны, хранящие от сражения свежие следы. Насытившись, отрыжкой покормили щенков, и вкушать сырую оленину пригласили уставшего человека. Старейшина представил себя серым волком и кушал то, что добыл на охоте. Ищущий родства с духом волка Старейшина в странствии искал то, что ему нужно, не останавливаясь подолгу на одном месте. Ночевал со стаей и участвовал в охоте и был полезен. Проявляя выносливость, находил, выслеживал добычу, общаясь и двигаясь как волки. Шёл по следу и отрезал поживе пути к отступлению. Бегал, проваливаясь в рыхлый снег, не смея нападать первым, поскольку учился. Была трудна его тропа, но снисхождения к себе он не просил. Присутствие Старейшины в стае сдружило матёрого вожака с хищной птицей. Осторожные и умные хищники не трогали способных к сотрудничеству животных и могли подстраховывать их в реальной жизни. Птица словно брала волка к себе на спину, разворачивала крылья, взмывала вверх. Орёл препровождал волков к добыче. С развитой интуицией волки не забывали о здравом смысле и выгоняли зверя из чащи для орлиной охоты. Внутренний голос, который они слышали, подсказал верное решение для слаженной охоты.<br>
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Вскоре Старейшина не хуже матёрого хищника разбирался в тактике охоты и тонкостях обучения щенков распознаванию опасности. Ночью видел, словно днём, слышал шорохи, по запаху чуял зверя и воздух пахнущий вольною судьбой. Выл на всевозможных волчьих интонациях и понял, что дикие звери ведут себя разумно и осмысленно. Покидал Старейшина стаю и волки выли ужасно, что стыла в жилах кровь. Это был душераздирающий, томящий звук - вой скучания. Старейшина постиг их наставления, что он - человек-орёл, но и охотник-волк и стоит целой стаи. Волки вдохнули благородную охотничью страсть в человека и оценили мудрость зверолова.<br>       
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Вернувшись на стойбище, Старейшина тосковал по жизни среди волков и усыновлял чудом выживших волчат-сироток. Выхаживал, воспитывал и выпускал на волю. Содержать стаю волков на стойбище так, чтобы они чувствовали себя свободными и развивались, было сложно. Прирученные волчата не были полноценными волками, в охотничьем танце клыка и когтя становились волками. Волчата жили на стойбище среди охотников, но ничуть не отличались от диких зверей. Они охотились, охраняли территорию, сторонились крупных хищников и успешно размножались, не зная, что они волки не зависящее ни от чего, кроме законов солнца. Его свет и тепло не делал различий и светил жизнетворными лучами всем одинаково. Всё происходило в жизни волков, и было результатом собственного труда. Пищу добывали сами и ощущали на себе тепло солнца. Ночью солнца не видели, но волки знали, что оно есть, скоро взойдёт и неотрывно посмотрит немигающим оком.<br>
+
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Старейшину пожившего в стае волков охотники стали считать орлом и волком разом или сродником от которого исходит удача. Волки бескорыстно помогали людям в охоте и спасали от угрюмого медведя-шатуна. Медведь в любое время года был крайне опасен. Летом угрожала медведица с медвежатами, а зимой не залегший в берлогу зверь. Огромный шатун, блуждающий по снегу, от бескормицы был особенно зол. Его никто не останавливал на пути к еде. Не набравший на зиму жира шатун отличался жуткой агрессивностью и коварством. Терзаемый голодом зверь боролся за свою жизнь, шёл на любой шум и запах злобно возбужденный. На стойбище нагло разгонял оленей и дерзко кидался на людей. На клич орла о помощи реагировали волки. Стая настигала шатуна, висела на хвосте, клыками грызла пятки, и тот в ужасе удирал. Волки спасали людей, а обычно избегали медведей, ведь они гораздо сильнее. Алчущий шатун не делал различий в охоте днем или ночью - он караулил добычу всегда и повсюду. Хитрый и жестокий шатун искал жилую берлогу и съедал спящего сородича. Волчья стая выслеживала ослабленного шатуна и учиняла на него облаву. С этих времён появился у охотников строгий наказ, если по тайге мотается медведь-шатун, волков не трогать.<br>
+
 
<br>
 
<br>
[[Файл:Тофалария. Догульма. Заря.jpg.jpg]]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Тайга-Шаман 49.jpgjpg]]<br>
* [http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%A2%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F._%D0%97%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B5%D0%B5_%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5 Зимнее путешествие]<br />
+
[[Файл:Тофалария. Книга. 25.jpg.jpg]]<br>
+
* [http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%A2%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F._%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B9#.D0.94.D0.BE.D1.81.D1.82.D0.BE.D0.BF.D1.80.D0.B8.D0.BC.D0.B5.D1.87.D0.B0.D1.82.D0.B5.D0.BB.D1.8C.D0.BD.D0.BE.D1.81.D1.82.D0.B8  Ленточки странствий]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Догульма. 8.jpg.jpg]]<br>
+
* [http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%A2%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F._%D0%9E%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%91%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B1%D0%B0%D0%B3%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA#.D0.91.D0.B0.D0.B3.D1.83.D0.BB.D1.8C.D0.BD.D0.B8.D0.BA  Озарённый багульник]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Догульма. 12.jpg.jpg]]<br>
+
* [http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B_%D1%81%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B5_%D0%94%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B1%D1%8B#.D0.9D.D0.B0.D0.B7.D0.B2.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D0.B5_.D0.BF.D1.80.D0.BE.D0.B5.D0.BA.D1.82.D0.B0  Ленты счастья на Дереве Дружбы]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Книга. 9.jpg.jpg]]<br>
+
* [http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%94%D0%BE%D0%B1%D1%80%D1%8B%D0%B9_%D0%B4%D1%83%D1%85_%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B9._%D0%A2%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F  Добрый дух оленей]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Книга. 16.jpg.jpg]]<br>
+
* [http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9_%D0%A1%D0%B0%D1%8F%D0%BD._%D0%A2%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F#.D0.90.D0.B2.D1.82.D0.BE.D1.80_.D0.BF.D1.80.D0.BE.D0.B5.D0.BA.D1.82.D0.B0  Большой Саян]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Догульма. 21.jpg.jpg]]<br>
+
* [http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%9C%D0%B8%D1%84%D1%8B_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B9._%D0%A2%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F  Мифы хранителя оленей]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Догульма. 19.jpg.jpg]]<br>
+
* [http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%A2%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F._%D0%92%D1%8B%D1%81%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%80  Высекатель искр]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Догульма. 6.jpg.jpg]]<br>
+
* [http://letopisi.org/index.php/%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87._%D0%91%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F_%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0 Биография]<br>
+
[[Файл:Тофалария. Догульма. 22.jpg.jpg]]<br>
+
<br>
+
[[Файл:Тофалария. Догульма. 29.jpg.jpg]]<br>
+
<br>
+
[[Файл:Тофалария. Книга. 14.jpg.jpg]]<br>
+
  
 
== Сборник стихов ==
 
== Сборник стихов ==
Строка 53: Строка 32:
 
</div>
 
</div>
 
[[Изображение:Тофалария. Олень. Брод. 2.jpg.jpg]]<br>
 
[[Изображение:Тофалария. Олень. Брод. 2.jpg.jpg]]<br>
<br>
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 28.jpg.jpg]]<br>
 
<br />
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 5.jpg.jpg]]<br>
 
 
== Роса ==
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 4.jpg.jpg]]<br>
 
<br>
 
[[Файл:Тофалария. Книга. 5.jpg.jpg]]<br>
 
<br>
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 14.jpg.jpg]]<br>
 
<br>
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 9.jpg.jpg]]<br>
 
<br>
 
[[Файл:Тофалария. Книга. 10.jpg.jpg]]<br>
 
<br>
 
[[Файл:Тофалария. Книга. 4.jpg.jpg]]<br>
 
<br>
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 10.jpg.jpg]]<br>
 
<br>
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 18.jpg.jpg]]<br>
 
 
== Нежная радость багульника ==
 
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Передвижение пешком, на оленях и лошадях по центральной территории горной системы Восточных Саян с целью знакомства со сложными, трудными, малоисследованными сторонами природы, населения, истории и хозяйства. Сухими тропинками, напрягая силы пробраться через таёжные дебри, броды бурных рек и горные тундры.<br />
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 3.jpg.jpg]]<br />
 
<br />
 
[[Файл:Тофалария. Северный олень. Стадо. 10.jpg.jpg]]<br />
 
<br />
 
[[Файл:Тофалария. Догульма. 1.jpg.jpg]]<br />
 
 
<br />
 
<br />
 
[[Файл:Тофалария. Северный оленёнок. 96.jpg.jpg]]<br />
 
[[Файл:Тофалария. Северный оленёнок. 96.jpg.jpg]]<br />

Версия 17:22, 30 декабря 2019

Тофалария — историко-культурный регион в центральной части Восточного Саяна на западе Иркутской области на территории Нижнеудинского района. Населён кочевыми таёжными оленеводами - охотниками и собирателями лекарственных трав.

Тофалария. Уда-Тайга 11.jpg.jpg
      По краешку неба кочуя, старейшина бродячих охотников искал проблески Солнца открывающие самого себя. У пространства бездонного ледника он остановился и осмотрелся. Живой ледник-шатун, обладающий собственным характером, был необычайно яркий и сверкающий, а в местах свежих сломов его лёд поражал изумительного белоснежно-лазурным цветом. Завораживающее настроения сопровождались потрескиванием, будто тело ледника ворочалось и вздыхало. Суровая ледовая стена двигалась, выламывая и передвигая за собой частицы рыхлых пород. Края льда нервно упирались в выступы утёсов и рокотали обломки в теле ледника. Негодуя ледник, громыхал крушащимся ледопадом, усиливая раскаты мощным эхом. Оставленная ледником смесь обломков камней, песка и льда - при таянии, словно послание вынесла к подножию скалы остатки древнего стойбища. Извлечённые ножи, скребки, очаги, бусы и браслеты напомнили старейшине туманные предания о чудесной природе и дружном обществе с братским отношением к животным.
      Древние охотники помимо сложных орудий из камня, кости и рога со следами ударов копьем, оставили почитаемые предметы - оберегающие амулеты Солнца и звёзд, украшенные точкой в круге и истории охотничьей жизни. Вблизи кромки льда на выступе скалы, отчасти напоминающей тело лося, удивляло изображение играющие с солнцем орла и волка. Наскальная картина заставила старейшину пристально всмотреться в себя и ощутить единство с частью расписанной реальности. Зверь был источником жизни, сердцевиной помыслов, врагом и другом, жертвой и победителем для пытливого ума наблюдательного охотника. Пытаясь найти объяснения связям и чувствам вокруг себя, своему месту в этом противоречивом мире человек в ход времен созидал наскальный миф. Гордый орел, наслаждался охотой на оленя, а незваный волк присоединился к облаве, причиняя помехи. Орёл показал, кто в небе хозяин и преподал волку урок воздушной ловли, схватил когтями и поднял его в воздух. Они не рухнули на скалы царапающимся и кусающимся клубком. Орёл парил в упорном поединке с волком, воедино сцепившись когтями, клыками, клювом и крыльями. Отважный волчище не растерялся и воспринял себя орлом. Вместо травли оленя они устремились в погоню за Солнцем. Когда они настигали светило, наступало затмение. Тревога заползала в сердце орла, и он созданный для полёта превращался в волка, справедливо солнце, взламывал поровну пополам. Смотрел волк на солнце, не мигая, и брал часть, сколько способен был взять. Наскальное предание приучало людей понимать жизнь вселенной как непрерывную цепь превращений. Нетленная мысль не закатного полёта светящегося орла в охотничьих видениях становилась волком, а волк зрел себя повелителем солнца.
      Высекали искру из кремня для пламени костра охотники у холодных льдов, на путях сезонных миграций животных идущих к водопою по краю болот. Кочующее племя не жило кучно, в каждом стойбище проживал один род из нескольких семей. В отдельном лёгком жилище-чуме, у очага укрываясь от ветра, дождя и мороза жила семья. Она обособленно кочевала по угодьям, под руководством старейшины. Он ребёнком вернул на скалу птенца случайно выпавшего с орлиного гнезда, с ним подружился, получив прозвище-титул старейшины орлов и силу полноправного вождя рода. С топкой трясины и снежной лавины спасала благодарная птица братишку-человека, и они радостной походкой, приседанием, взмахами рук воспроизводили в танце полет орла в восходящем солнце. Охота был удел сообразительных мужчин, которым следовало бы выбрать судьбу орла, но родственный союз сравнивался с волчьей стаей и охотился для пропитания и необходимой самозащиты. По соседству бродили свирепые звери, но волк был символ охотничьей доблести и люди узнавали в себе черты, роднящие с этим зверем. Встречаясь с лютым хищником, применяли охотничье обаяние, где важную роль играл зверь силы, а клыки и лапы служили оберегающими амулетами. Волчий вой и появление в волчьей шкуре разъяснялось доблестной приметой, что окрыленный охотой человек, сорвал с неба звезду. Исполняя танец волка, охотники в чарующей силе видений воздавали честь добытым оленям и лосям, чтобы души их вернулись в горы и позволили в будущем успешно охотиться.
      Недозрелая лунная полоска в россыпи звёзд, словно следы когтистых лап и взгляд волчьей стаи вызвал у старейшины оцепенение. Старейшина нашел логово и зашёл в волчье семейство. Не без испуга, прямо смотрел белому вожаку в чёрные глаза и у него онемел язык, он не произнес ни слова, но от тёмного ужаса его орлиный глаз не потух. Чуть лязгнули клыки и сомкнулись. Тяжелый взгляд был наполнен благородством, чужих законов волк не признавал. Гордо и с достоинством смотрел врагам и друзьям в глаза и побеждал. Вторгаясь в волчью семью и нарушая покой, чужак должен был бы доказать в драке, что представляет из себя. Старейшина был человек, и с дикими волками в их среде это не приветствовалось. Волки умели чувствовать и слушать, словно прирождённые поэты и бойцы. Волки не каждому открывали душу, и старейшина аккуратно приучал их к себе. Не снимая с себя пернатые привычки, одел волчью шкуру, отождествляясь с ними, старался не навредить доверию и не будить в них зверя. С волками старался быть на равных, уважать их и не пытаться быть главным. Нервная дрожь потихоньку давала звериную мысль и чудо хищной речи, превращая его в волка-орла приоткрывая суть волчьей жизни. Старейшина, обладая даром предвидения, подчинялся не рассудку, а внутреннему чутью, звериному нюху и находил язык с этим духом. Волки имели свои особенности, достоинства, умения и старейшина, ощущающий родство с этими зверями, желал научиться у них многому.
      Под звездами, рассыпанными по небу, в глубокую тишину погрузилась тайга. На охоту волчья стая шла след в след так, что не возможно было определить, сколько волков прошло. Полу человек и полу зверь осторожно бежал трусцой по следам, и волки чувствовали, что с его появлением в стае на них перестали охотиться люди. Волки привыкали к характеру человека и запаху. Время охоты с волками - в восхищении и страхе, старейшине казалось вечностью. Волки общались с ним движением головы, ушей, хвоста, взглядом, напоминающие знаки и жесты, которыми обменивались охотники. Воем ярко выражали эмоции, и старейшина учился внятно выражать свою страсть. Каждый косматый зверь имел свое место и занятие в стае, и они редко выясняли разногласия. Обычно хватало взгляда, позы или рычания. Зверь, сдавивший клыками пасть своего соперника, становился вожаком. В таких схватках, звери не наносили раны, а показывали силу и ловкость. Меченный свинцом вожак, стаю в десять волков на ночную охоту вёл. Стая целиком ему подчинялась, но иногда волки были самостоятельны. За счет этой гибкости стая выживала. Хищные звери преодолели большое расстояние, действуя слаженно и мягкими лапами касаясь холодного снега в ожидании зари. Чувствовали и дополняли друг друга, словно слышали взаимное дыхание. В тени закатной луны лось затаился, а волчьи глаза на тёмном снегу звёздами загорелись, и дикий вой разорвал тишину.
      Схватка матёрого волка с лосем была призрачной. Сохатого загнали в гущу непролазных зарослей, и он осознал, что попался в ловушку. Смотрел рогач в глаза вожака и слышал, как сердце трепещет в груди. Ревел сохатый от бессилия и боли, срезая стланик острием рогов, чтобы скрыться в сумерках уходящей ночи. Вожак после двух прыжков размытой тенью, грациозно и ловко запрыгнул на спину лося. Ни в какое спасенье не веря, от страшных клыков сохач отчаянно старался увернуться. Шутки играла с волком охотничья судьба, об острые рога он ломал клыки и рёбра, когти скребли и тупились о толстую шкуру. Раненый волк рычал, но не падал, он знал жизнь его - борьба. Скользили у сердца рога оленя, сквозь ветви металась и кричала выслеживающая волка хищная птица. Резко взмыла не знающая страха птица ввысь и с высоты устремилась за зверем-добычей. Птица с налета настигла жертву-волка, хватая мощными и крепкими когтями за холку, стараясь превратить его, из охотника в поверженную добычу. В густых зарослях кустарника хищная птица добыть без боя волка не могла. Кустарник оказался для сохатого ловушкой, а для волка чудесным укрытием, но сквозь заросли к пище ломился исхудавший медведь-шатун и грозно рыча, прицепился к охоте. Лось устоял, держа на себе борющихся между собой медведя, волка и птицу. Шатун рычал и хрипел, грыз и жевал зубами перья птицы, рвал в клочья. Храбро сражался волк на спине оленя, клыками ухватившись за нос шатуна. Клювом нещадно защищалась птица от буйного медведя. Старейшина орлиным криком, походкой, взмахами рук в танце полёта птицы спешил на помощь друзьям, превращая мечты в поступок. Вслед за ним волчья стая яростно кинулась рвать шатуну пятки. Заревел медведь, упустил птицу, волка и оленя из своих объятий и в шоке убежал. Теряя равновесие, волк почувствовал добрый знак взмахов крыльев в полёте птицы над головой. Орёл выпустил из когтей подкосившего лапы волка и взмыл в небо, встречать встающее солнце.
      Вожак, стоя ехал у лося спине, вцепившись клыками в шею. Волк и сохатый в жестокой схватке брели, спотыкаясь и на снег повалились. Добыв рогача, у вожака длинные в пасти блестели клыки, он спокойно снял шкуру, и лучшую часть добычи предложил бесстрашной птице. Скулящим звуком позвал к угощению стаю, и она гурьбой на лакомство навалилась. Вожак сидел на снегу, в пасти спрятав клыки, зализывал раны, хранящие от сражения свежие следы. Насытившись, отрыжкой покормили щенков, и вкушать сырую оленину пригласили уставшего человека. Старейшина представил себя серым волком и кушал то, что добыл на охоте. Ищущий родства с духом волка старейшина в странствии искал то, что ему нужно, не останавливаясь подолгу на одном месте. Ночевал со стаей и участвовал в охоте и был полезен. Проявляя выносливость, находил, выслеживал добычу, общаясь и двигаясь как волки. Шёл по следу и отрезал поживе пути к отступлению. Бегал, проваливаясь в рыхлый снег, не смея нападать первым, поскольку учился. Была трудна его тропа, но снисхождения к себе он не просил. Присутствие старейшины в стае сдружило матёрого вожака с хищной птицей. Осторожные и умные хищники не трогали способных к сотрудничеству животных и птиц, которые могли подстраховывать их в реальной жизни. Птица словно брала волка к себе на спину, разворачивала крылья, взмывала вверх. Орёл препровождал волков к добыче. С развитой интуицией волки не забывали о здравом смысле и выгоняли оленя из непролазных дебрей для орлиной охоты. Внутренний голос, который они слышали, приносил удачу и подсказал верное решение в слаженной охоте.
      Вскоре старейшина в бесконечных рядах событий не хуже матёрого хищника разбирался в уловках охоты и тонкостях обучения щенков распознаванию опасности. Ночью видел, словно днём, слышал шорохи, по запаху чуял зверя и воздух пахнущий вольною судьбой. Выл на всевозможных волчьих интонациях и понял, что дикие звери ведут себя разумно и осмысленно. По краешку неба покидал человек стаю и волки выли ужасно, что стыла в жилах кровь. Это был душераздирающий, томящий звук - вой скучания. Старейшина постиг их наставления, что он - человек-орёл, но и охотник-волк и стоит целой стаи. Волки вдохнули доблестную охотничью страсть в человека и оценили мудрость зверолова.
      Вернувшись на стойбище, старейшина тосковал по жизни среди волков и усыновлял чудом выживших волчат-сироток. Выхаживал, воспитывал и выпускал на волю. Содержать стаю волков на стойбище так, чтобы они чувствовали себя свободными и развивались, было сложно. Прирученные волчата не были полноценными волками, в охотничьем танце клыка и когтя становились волками. Волчата жили на стойбище среди охотников, но ничуть не отличались от диких зверей. Они охотились, охраняли угодье, сторонились крупных хищников и успешно размножались, не зная, что они волки не зависящее ни от чего, кроме законов солнца. Его свет и тепло не делал различий и светил жизнетворными лучами всем одинаково. Всё происходило в жизни волков, и было результатом собственных усилий. Пищу под лунным светом добывали сами и ощущали на себе тепло солнца. Ночью солнца не видели в необозримом мире туманных превращений, но в неистребимой тяге к свету волки знали, что оно есть, скоро взойдёт и неотрывно посмотрит немигающим оком.
      Старейшину пожившего в стае волков охотники стали считать сродником орлов и волков, от которого исходит удача. Волки бескорыстно помогали людям в охоте на лося и спасали от угрюмого медведя-шатуна. Медведь в любое время года был крайне опасен, но особенно враждебен во время медвежьей свадьбы. Летом угрожала медведица с медвежатами, а зимой не залегший спать в берлогу зверь. Огромный шатун, блуждающий по снегу, от бескормицы был особенно зол. Его никто и не что не останавливало на пути к еде. Не набравший на зиму жира шатун отличался жуткой агрессивностью и коварством. Терзаемый голодом исхудалый зверь боролся за свою жизнь, шёл на любой шум и запах злобно возбужденный. На стойбище нагло разгонял оленей и дерзко кидался на людей. На клич орла о помощи реагировали волки. Стая настигала шатуна, висела на хвосте, клыками грызла пятки, и тот в ужасе отступал. Волки спасали людей, а обычно избегали медведей, ведь они гораздо сильнее. Алчущий шатун не делал различий в охоте днем или ночью - он караулил добычу всегда и повсюду. Хитрый и жестокий шатун искал жилую берлогу и съедал спящего сородича. Волчья стая выслеживала ослабленного шатуна и учиняла на него облаву. С этих времён появился у охотников строгий наказ, если по тайге мотается безжалостный медведь-шатун, не трогать волков - зреющих себя повелителями проблесков зимнего Солнца.

Тофалария. Уда-Тайга 9.jpg.jpg

Тофалария. Уда-Тайга 8.jpg.jpg

Файл:Тофалария. Тайга-Шаман 49.jpgjpg

Содержание

Сборник стихов

Тофалария. Золото льдов.jpg.jpg

Тофалария. Олень. Брод. 2.jpg.jpg

Тофалария. Северный оленёнок. 96.jpg.jpg

Книга "Ленточки странствий"

"Лунный круг"

В зерцале душ вселенной бездонный полог тёмно-синий,
Аквамарина свет уже давно погасших в чароите звезд,
Топазами мелькают надежды янтарными мгновениями,
Припорошенный алмазною пыльцой, кочует лунный круг,
В густо-серой вязкой туманности борозд сапфировых комет,
Среди циркониевых хребтов к созвездиям далеким хризолита.

      Книга "Ленточки странствий"
Тофалария. Книга. Ленточки странствий. Русин Сергей Николаевич.1.jpeg.jpg

Багульник. Нижнеудинск. Саяны.11.jpg.jpg

Книга "Ловец Солнца"

Книга Ловец Солнца. Русин Сергей Николаевич .jpg.jpg

В добрый путь

Тофалария. Прирученный олененок. 3.jpg.jpg

Багульник. Нижнеудинск. Саяны.26.jpg.jpg
      Спасибо вам за прогулку. Русин Сергей Николаевич

Восточных Саян, горная система с непроходимой тайгой, бурными реками. Солнечное путешествие Русина Сергея Николаевича по горам, которым он готов признаваться в любви вечно. Восточные Саяны прекрасны и многолики и путешествия по ним напоминают поход в увлекательный музей, в котором нет числа радостным чувствам.