Регалии почётного гражданина

Материал из IrkutskWiki
Перейти к: навигация, поиск
Тофалария — историко-культурный регион в центральной части горной системы Восточных Саян на западе Иркутской области на территории Нижнеудинского района. Населён кочевыми таёжными оленеводами - охотниками и собирателями лекарственных трав.

Почётный гражданин Нижнеудинского района. Русин Сергей Николаевич. 1.jpg.jpg
      Звание «Почетный гражданин Нижнеудинского района» - высшая степень признательности жителей района. По традиции глава района вручил Русину Сергею Николаевичу ленту, диплом, знак и удостоверение - все регалии для его нового звания «Почётный гражданин района». Оно присвоилось абсолютно увлеченному человеку за неоспоримые заслуги, получившие широкое общественное признание. Сергей Николаевич - это образец трудолюбия, настойчивости и самоотдачи в достижении цели, активной жизненной позиции и любви к природе Восточных Саян, личностный ориентир для молодежи. Член Русского Географического Общества, путешественник, писатель и художник Русин Сергей Николаевич внёс большой вклад в возвеличивание нашего района. Вся активная жизнь и яркое творчество Сергея Николаевича - служение Тофаларии и получение «Почётного гражданина» заслуженная награда. Великолепные книги - альбомы «Ленточки странствий» и «Ловец Солнца» - это просто шедевры и до сих пор являются непревзойденными!
      - Я рад столь высокой оценкой результатов работы, которые стали возможны благодаря поддержке и помощи земляков Роленкова Сергея Николаевича и Роленкова Бориса Николаевича. Я здесь родился, получил образование, работаю всю жизнь. Поэтому для меня Нижнеудинская земля - родная, которая вскормила, дала талант, мудрость и стремление чувствовать себя полезным, важным в этой жизни, - обратился Русин Сергей Николаевич к аудитории, затихшей в напряженном внимании, - Почётный гражданин - не только честь, но и огромная ответственность. Спасибо за то доверие, которое мне оказали, я постараюсь его оправдать. Мне всегда казалось, что наш район находятся в центре мира. Воодушевленный идеей гармоничного взаимодействия личной истины человека и своенравной природы, я организовал экспедиции и краеведческие изыскания, открывал выставки и одерживал победы в конкурсах, учил детей и писал книги. Большое количество проектов ещё находится в стадии реализации. Благодаря знаниям, здравому смыслу и неподдельной искренности они будут закончены на пользу района и населяющих его людей, обеспечение процветания. Нижнеудинская земля культурный очаг и зона таёжного оленеводства - подлинное олицетворение Сибири и она достойна того, чтобы добрая слава её выходила за границы региона и была общечеловеческой.
      Восхищаясь страной гор, рассказал о путешествиях к сердцу Сибири – Тофаларии, удивительном и совершенно необычном мире. Экспедиции с кочевниками и собирателями лекарственных трав в труднодоступные горно-таежные районы Саян - часть проекта, созданная для написания произведений призванных заполнить пробелы о взаимном влиянии человека и первозданной природы. Погружаясь в мир многоликой Сибири, приоткрыл яркость природы и сюжеты жизни кочевников в абсолютно дикой местности, на дальних стойбищах и угодьях в полной автономии. Очаровательные горные панорамы, прозрачная вода озёр и искры белого снега на лапах старых кедров, девственная тайга и звенящие водопады превращают перекочёвки за оленьими стадами в чарующие приключения. Дух путешествий и открытий в насыщенных странствиях приводит к новым встречам с животными и птицами, закаляет характер, приучая радоваться текущему моменту, не распыляя себя между прошлым и будущим. Меняя представление о Сибири - раскрыл важные темы: бесконечное хождение, сокровища находок, смысл жизни, личное счастье, человеческой сути и аспектов бытия. Жизнь кочевника неразрывно связана с горной тайгой - источником жизни и всех материальных благ. Мать-Тайга кормит, поит, оберегает и даёт всё необходимое, а дети тайги живут и трудятся на ней, соблюдая её законы, деля с ней радость и тяжесть. Слаб и ничтожен человек перед лицом могучей природы, если берёт с тайги лишнее, неминуемо ждёт его суровое наказание. Тайга бесконечно добра, терпелива и щедра к своим детям, но хлипких и алчных не любит.
      Снежные ожерелья гор меняют цвет в зависимости от положения солнца, представая перед путешественником то в золотом, то в серебряном, то в розовом свете. Встреча восхода солнца в горах наполняет всю сущность спокойствием и безмятежностью. Дикий северный олень под охраной гор водится в изобилии. Здесь издревле жили люди, создававшие стоянки и системы расселения. На огромных территориях оленьих пастбищ разводили и приручали вьючно-верхового северного оленя, сочетая таёжное оленеводство с охотой на пушного и копытного зверя. Пробуждаясь от зимнего сна - Горы Чёрного Гуся заснеженными вершинами подпирают небеса. Здесь берут начало реки, на проталинах веют свежестью первоцветы, а жители гор кочуют по тропам верхом на оленях на весенние стойбища. В это время меняется биологический ритм планеты, происходит обновление природы. При последних замираниях закатных солнечных лучей тушат огонь кочевых костров. Погружаясь в темноту, таёжные люди ведущие борьбу за выживание смотрят на звёздное небо, отражающее зависимость между планетой, её природой и человеком. Отталкиваясь от растущего лунного краешка, звёзды, обернувшись золотой пыльцой метеоритов, падают на обереги. Вся небесная пелена созвездий кружится вокруг стойбища, а олени загадали желание, чтобы люди зажгли в оберегах зеркальное отражение солнечных лучей. Звёздной явью оберегов олень ловил утренний рассвет по росе за туманом и очень обрадовался, когда на перекрёстке дня и ночи поймал в свои силки Солнце. Коснулся олень светило, приподнял и на своих рогах понёс Солнце с гордо поднятой головой, чтобы оно, разводя все невзгоды, наполнило радужным светом обереги гор и неба. Дарило силы поиску истины, где мечты и реальность встречаются, а люди ощущают себя единой частью.
      Сделанные своими руками незатейливые обереги чистых мыслей, светлых снов и добрых пожеланий привлекли внимание к осознанию Саянских гор как общего дома, к ощущению общности и зависимости друг от друга. Встречаясь с чистой Землёй, Водой, Воздухом люди выразили своё единство, вспомнили о разорениях стихийных бедствий угрожающих благополучию людей, зверей и горам в целом. Задумались о том, что могут сделать для решения сокрушительных проблем, оставив равнодушие, создали личные обереги: охраны детских душ и хранители семей. Вместе сотворили общий оберег по улучшению окружающего мира и сохранению разнообразия растений и зверей. Обереги перейдут от матери к дочери, от отца к сыну, а семейные - из поколения в поколение. Во время кочевок обереги возят в охотницей сумке на специальном посвящённом олене В дикой тайге обереги любви и верности наблюдают и охраняют жилища животных: норы, гнёзда и логовища. Домик-оберег для совёнка сделал и я, а дружить с ним может любой оленёнок.
      В Восточных Саянах сохранились нетронутые места, содержащие подлинные сведения о жизни и процессах человека, Земли и Вселенной. Сила и власть природы здесь повсюду и у Чатыг-Хемского ледника и у пика Поднебесный. Ледник Кусургашева один из крупнейших участков оледенения в Саянах и находится у истоков рек Орзагайских гольцов. Агульское и Медвежье озёра ледникового происхождения. Речная сеть бассейна Енисея с крупными реками - Уда, Ия, Агул, Бирюса и Казыр. На хребтах Удинский, Гутарский, Ергак-Тарган-Тайга, Бирюсинский и Джуглымский сохраняется естественное равновесие, не нарушенное новыми возможностями человечества. Край таёжный - родной дом, в котором созданы необходимые условия, способствующие существованию и жизнедеятельности таёжных людей, открывающие изобилие возможностей и пространство для их реализации. Далеко не каждый регион наделён потенциалом и расположен в таких особенных условиях. Географическое положение определило характер, традиции, обычаи, сознание таёжных людей. Нетронутые озёра и реки, каньоны и водопады, горная тундра и тайга, удалённость от мировых столиц и отсутствие дорог повлияли на тип хозяйства людей, их быт и внутренний мир. От природных условий и богатств зависит образ жизни человека и поэтому кочевое таёжное оленеводство и охота неповторимо. Таёжники уважают Духов-хозяев: тайги, горы, воды, неба, наскальные полотна, где предки запечатлели на камнях души промысловых животных и хранилища не рожденных оленят. Развивая характер, моральные нормы, правила поведения и охотничьи обычаи, дикая природа воздействует на род занятий и разделение труда. В суровом климате мужчины добывают охотничье и оленеводческое счастье, оставив женщинам обучение детей, приготовление пищи и изготовление одежды с солнечными оберегами жизни. Связав кочевую жизнь с оленями в качестве средства передвижения в любое время года, селились на сезонных стойбищах в кочевых чумах. Год делят на несколько периодов, подчинённых воспроизводству оленя, полноценному питанию, защите от хищников и сохранению поголовья. Для охранных оберегов используют клыки и когти зверей-защитников: волка и медведя. Зимой с оленями охотятся на пушного зверя. Олень сам добывает еду, разгребая снег или разбивая копытами плотный ледяной покров. Весной в период отела трудятся круглосуточно с новорожденными оленятами. Малыши не боятся холода, через день бегают за матерью. Летом уходят в высокогорье от злейшего врага оленей - овода. На ягельных пастбищах устраивают дымокуры, возле которых собирается стадо. Страх перед оводом пересиливает даже голод. Прохлада и ветер оберегает оленей на снежных вершинах гор всё лето. Кроткие и безобидные животные в период брачных игр из уступчивых и добродушных самцов превращаются в опасных зверей. Во избежание травм у оленей в это время обрезают рога. Таёжники знают ручьи, ягельные перевалы и пастбища, кочевые тропинки и солонцы в постоянных передвижениях за оленями, сохраняют уникальные обычаи, превращающие природные объекты в элементы культуры. Самый крупный из подвидов северного оленя, возит на своей спине охотников, лечит болезни, забирает тяжелые мысли и переживания. Олень для человека друг, в белоснежных метелях и морозах помощник, центр мироздания. Его считают творцом земли, и он движет небесное светило и ведает ходом времени. Момент, миг, минута, пора, период, времена и эпоха, считает олень дни от дня рождения. Солнце и фазы Луны служат для знамений и определения четырёх особых отметок земного годового обращения вокруг Солнца - зимнее и летнее Солнцестояние, и весеннее и осеннее Равноденствие. Со сменой времен года совершает олень сезонные перемещения, своеобразно отражаемые в днях встреч. Их связь с кочеванием, создаёт природный календарь, который определяет распорядок жизни на оленьей тропе.
      Смелые и сильные люди кочуют и охотятся в одиночку среди бескрайней горной тайги, а природа контролирует и определяет их стороны обитаемости. Для того чтобы жить, таёжники кушают, пьют, имеют жилище, одежду, лечатся и учатся создавать новые обереги: очистительные, подорожные, неразлучные и зольные. Все необходимые материалы для существования люди находят в природе. Используя возобновляемые дары люди, не покоряют тайгу - кормильцу. Сибирская земля позволяет не только выживать, но и наслаждаться жизнью во всей её красе и многообразии. Приспосабливая тайгу к своим потребностям, люди преобразовывают её - создают притворную среду обитания, нанося горам непоправимый урон. Загрязнение тайги, ухудшение качества воздуха, уничтожение зверей и растений, приближает увядание гордости сибиряков - величавой природы. Жизнь на взятый у природы заём, вернуть который тщетно, оказалась перед новым витком развития, когда разумные усилия обязаны служить сохранению первоосновы. Любой разумный вклад приносит пользу. Закладка маточника для будущего питомника хвойных растений, кормушка для птиц и диких животных сделанная своими руками, очистка завалов на тропинке к стойбищу делают жизнь прекрасней.
      Наставница природа дает таёжным людям очень ценные уроки выживания, борьбы со стихией, но она является и источником вдохновения. Таёжники слушают пение птиц и журчание ручья, любуются восходом и заходом солнца, слезами дождя и красотой цветка багульника. Влюблённые в суровую природу, таёжники удивляются, восхищаются первозданной чистотой и считают, что нетронутые кедровники и человек неотделимы. Они помнят, что тайга отдаст дичь, ягоды, грибы и полезные травы, но таёжники возьмут необходимое, используя природоохранный опыт, оставленный предыдущими поколениями. Одушевляя природу по характеру человеческой деятельности, они в сердцах накапливают нежность и ориентируются на крайне уважительное отношение к первозданному миру. Они не эгоистичные потребители, которые привыкли лишь брать, ничего не отдавая взамен, дети тайги совершенствуют свой внутренний мир, сохраняя, оберегая и пытаясь восстановить утраченные потенциалы тайги, сохраняют обычаи и установления и создают новые запреты и обереги. Скромность - оберег доброты и порядочности. Живость - тайга может существовать без человека, без неё человеку не дышать и не жить. Любовь - лучший оберег для тайги, которой они дорожат. Согласие человека и тайги оказывается обязательным условием продолжения жизни на Земле. Прилежность - охранительные действия и меры. Мудрость - оберег от глупых и недобрых поступков. Забота - оберег от чёрствости и безразличия. Умеренность - оберег бережливости и разумная мера жизни. Честность - оберег счастья, которое всегда будет.
      Не равнодушные к благополучному процветанию отчих гор и рек, к будущему наших детей, в воспитании их любви к Родине, таёжные люди дарят всем путешественникам и гостям свои лучшие обереги. Ответственные обереги за сохранение первозданности Восточных Саян, без которой жизнь в горах находится под большим вопросом, преподнесли и мне. Добрая воля и сила духа способны исправить всякое ошибочное направление и обереги слезами, воспоминанием и сном напоминают об этом. Используем эту возможность, чтобы сохранить перспективу жизни сердце и душу Сибири - Тофаларию. Любимые Горы Чёрного Гуся - это наш всеобщий оберег.
Тофалария. День оленевода. 1.JPG.jpg

Тофалария. Русин Сергей Николаевич 33.jpg.jpg

Тофалария. Обереги.JPG.jpg

Суглан оберегов. 1.jpg.jpg

Тофалария. Дургомжинские Гольцы. 3.jpg.jpg

Тофалария. Ленты-Тайга 63.jpg.jpg

Тофалария. Шаман-Тайга 15.jpg.jpg

Содержание

III Фестиваль Русского географического общества

Русин Сергей Николаевич. Гость тундры.jpg.jpg

Тофалария. Русин Сергей Николаевич 45.jpg.jpg

Тофалария. Северный оленёнок. 96.jpg.jpg

Книга "Ленточки странствий"

"Лунный круг"

В зерцале душ вселенной бездонный полог тёмно-синий,
Аквамарина свет уже давно погасших в чароите звезд,
Топазами мелькают надежды янтарными мгновениями,
Припорошенный алмазною пыльцой, кочует лунный круг,
В густо-серой вязкой туманности борозд сапфировых комет,
Среди циркониевых хребтов к созвездиям далеким хризолита.

      Книга "Ленточки странствий"
Тофалария. Книга. Ленточки странствий. Русин Сергей Николаевич.1.jpeg.jpg

Багульник. Нижнеудинск. Саяны.11.jpg.jpg

Книга "Ловец Солнца"

Книга Ловец Солнца. Русин Сергей Николаевич .jpg.jpg

В добрый путь

Тофалария. Прирученный олененок. 3.jpg.jpg

Багульник. Нижнеудинск. Саяны.26.jpg.jpg
      Спасибо вам за прогулку. Русин Сергей Николаевич

Восточные Саяны, горная система с непроходимой тайгой, ледниками, озёрами, снежными вершинами и бурными реками. Солнечное путешествие Русина Сергея Николаевича по горам, которым он готов признаваться в любви вечно. Восточные Саяны прекрасны и многолики и путешествия по ним напоминают поход в увлекательный музей, в котором нет числа радостным чувствам.