Праздник Святой Троицы
| (не показаны 28 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[ | + | День Свято́й Тро́ицы, Пятидесятница, Сошествие Святого Духа (греч. πεντηκοστή [ἡμέρα], pentekostē [hēmera]) — один из главных христианских праздников, входящий в православии в число двунадесятых праздников. |
| − | + | ||
День Святой Троицы празднуется Церковью на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его называют еще Пятидесятницей. | День Святой Троицы празднуется Церковью на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его называют еще Пятидесятницей. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | Своё первое название праздник получил в честь сошествия Святого Духа на апостолов, которое им обещал Иисус Христос перед Своим вознесением на небеса. Сошествие Святого Духа указало на тройственность Бога — «Бог Отец творит мир, Бог Сын искупает людей от рабства дьяволу, Бог Дух Святой освящает мир через устроение Церкви». | ||
| + | |||
| + | В этот день в православных храмах совершается одна из наиболее торжественных и красивых служб в году. | ||
| + | |||
| + | Праздник в честь Троицы, узаконенный церковью в '''4''' веке, долгое время не был широко распространен в древней Руси. В '''14-16''' веках культ Троицы становится чрезвычайно популярным в русских землях, и связано это с деятельностью Сергия Радонежского [http://www.pravmir.ru/prepodobnyj-sergij-radonezhskij-vse-uchenie-%e2%80%93-zhizn/], наиболее почитаемого в народе святого. | ||
| + | В честь Святой Троицы преподобный Сергий в '''1345''' году освятил обитель, основанную им для монахов-схимников, живших обычно в уединении. Как нераздельная, Троица олицетворяла необходимость объединения русских земель, как неслиянная, она требовала освобождения от иноземного ига, от всего духовно чуждого. Начавшись с обители Сергия Радонежского, почитание Святой Троицы быстро распространилось по всей Руси. С середины '''14''' века праздник Пятидесятницы чаще стали именовать Троичным днем. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | В русской традиции праздник Троицы связывался прежде всего с почитанием растительности, расцвет которой приходился как раз на это время. Символом праздника, главным атрибутом многих обрядовых действий была береза. В некоторых местах березы срубали, украшали, рядили в девичью/женскую одежду и вносили в поселения, в дома, совершали с ними обходы засеянных полей, лугов, деревень, изб. | ||
| + | |||
| + | Помимо этого повсеместно свежей зеленью украшали поселки, церкви, дома и хозяйственные постройки. Зеленые венки венчали обычно головы людей, а местами и животных. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | Троица считалась в народе праздником исключительно женским, а точнее девичьим; "наш праздник, девичий! Барышни гуляют", - говорили в с. Никольском Можайского уезда. Московской губернии. Реже Троицу или часть ритуальных действий этого дня называли "бабьим" праздником. В этот день девушки одевали самые лучшие наряды, нередко сшитые специально для троицких гуляний. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | Для Троицы характерны девичьи гадания на будущее с пусканием на воду троицких венков, завиванием берез, киданием обрядового деревца в реку. | ||
| + | |||
| + | Троица являлась также своеобразным разделом весны и лета. Во многих местах к Троице заканчивались все весенние сельскохозяйственные работы. | ||
| + | |||
| + | Я считаю, что [[село Троицк Заларинского района Иркутской области]] может гордиться своим названием. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | [[Категория:Участник]] | ||
| + | [[Категория:Сетевой проект]] | ||
| + | [[Категория:Веб 2.0]] | ||
| + | [[Категория:Иркутск]] | ||
| + | [[Категория:Имена]] | ||
| + | <gallery> | ||
| + | |||
| + | Изображение:Праздник Т.1.jpg|Праздник Святой Троицы | ||
| + | Изображение:Празднование Т.1.jpg|Убранство дома в праздник | ||
| + | Изображение:Икона Троица.jpg|Икона Троица | ||
| + | Изображение:В церкви.jpg|В церкви во время праздника | ||
Текущая версия на 21:07, 9 февраля 2011
День Свято́й Тро́ицы, Пятидесятница, Сошествие Святого Духа (греч. πεντηκοστή [ἡμέρα], pentekostē [hēmera]) — один из главных христианских праздников, входящий в православии в число двунадесятых праздников.
День Святой Троицы празднуется Церковью на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его называют еще Пятидесятницей.
Своё первое название праздник получил в честь сошествия Святого Духа на апостолов, которое им обещал Иисус Христос перед Своим вознесением на небеса. Сошествие Святого Духа указало на тройственность Бога — «Бог Отец творит мир, Бог Сын искупает людей от рабства дьяволу, Бог Дух Святой освящает мир через устроение Церкви».
В этот день в православных храмах совершается одна из наиболее торжественных и красивых служб в году.
Праздник в честь Троицы, узаконенный церковью в 4 веке, долгое время не был широко распространен в древней Руси. В 14-16 веках культ Троицы становится чрезвычайно популярным в русских землях, и связано это с деятельностью Сергия Радонежского [1], наиболее почитаемого в народе святого. В честь Святой Троицы преподобный Сергий в 1345 году освятил обитель, основанную им для монахов-схимников, живших обычно в уединении. Как нераздельная, Троица олицетворяла необходимость объединения русских земель, как неслиянная, она требовала освобождения от иноземного ига, от всего духовно чуждого. Начавшись с обители Сергия Радонежского, почитание Святой Троицы быстро распространилось по всей Руси. С середины 14 века праздник Пятидесятницы чаще стали именовать Троичным днем.
В русской традиции праздник Троицы связывался прежде всего с почитанием растительности, расцвет которой приходился как раз на это время. Символом праздника, главным атрибутом многих обрядовых действий была береза. В некоторых местах березы срубали, украшали, рядили в девичью/женскую одежду и вносили в поселения, в дома, совершали с ними обходы засеянных полей, лугов, деревень, изб.
Помимо этого повсеместно свежей зеленью украшали поселки, церкви, дома и хозяйственные постройки. Зеленые венки венчали обычно головы людей, а местами и животных.
Троица считалась в народе праздником исключительно женским, а точнее девичьим; "наш праздник, девичий! Барышни гуляют", - говорили в с. Никольском Можайского уезда. Московской губернии. Реже Троицу или часть ритуальных действий этого дня называли "бабьим" праздником. В этот день девушки одевали самые лучшие наряды, нередко сшитые специально для троицких гуляний.
Для Троицы характерны девичьи гадания на будущее с пусканием на воду троицких венков, завиванием берез, киданием обрядового деревца в реку.
Троица являлась также своеобразным разделом весны и лета. Во многих местах к Троице заканчивались все весенние сельскохозяйственные работы.
Я считаю, что село Троицк Заларинского района Иркутской области может гордиться своим названием.
Праздник Святой Троицы
Убранство дома в праздник
Икона Троица
В церкви во время праздника
