Иркутский римско-католический костёл Успения Богородицы

Содержание

1 Почему Вы выбрали именно этот дом?
2 Географическое местоположение дома
3 Об истории дома

Почему Вы выбрали именно этот дом?

Географическое местоположение дома

Здание располОгается по улице Сухэ-Батора, 1

Об истории дома

В 1806 году в Сибирь прибыли миссионеры монашеского ордена доминиканцев, в 1808 году они добились официального признания своего присутствия, и по Высочайше утвержденному штату для Иркутской и Томской губернии было назначено содержание за счет казны трех римско-католических священников. Через три года по специальному приглашению сибирского генерал-губернатора Пестеля, в Сибирь были вызваны монахи ордена иезуитов.

В Иркутске они появились в 1812 году. Настоятелем миссии был отец Марцелий Каменьский, с ним прибыли отец Винцентий Лашкевич, отец Тадеуш Потовский и монах Тадеуш Дроздовский. В 1814 году из Иркутска для организации миссии в Томске уехали священники во главе с отцом Каменьским и настоятелем иркутского прихода стал отец Лашкевич. В 1814 году на территории иркутской миссии насчитывалось 1226 католиков, в 1815 году их численность сократилась до 972, а к 1819 году вновь увеличилась и составила 1265 человек.

Римско-католический костел в Иркутске поставлен в первой четверти XIXв. На месте нынешнего каменного здания храма вначале было другое, деревянное. Оно представляло собою постройку на каменном фундаменте, с двумя флигелями общей площадью 136 кв.м. Портик главного фасада в стиле классицизма выходил на Тихвинскую площадь (ныне сквер им. Кирова).

На протяжении почти всего XIX в., вплоть до 70-х гг., Польский костел служил не только местом отправления регилиозного католического культа, но и оказался одним из центров деократической оппозиции царскому режиму в Восточной Сибири, дружественного общения руссиян и поляков. Особенно это было заметно до конца 70-х гг. XIX в. в связи с массовым притоком в Восточную Сибирь польских политических ссыльных - участников национальных освободительных восстаний 1830 - 1831 и 1863 - 1863 гг. и конспиративных организаций, действовавших в период между этими восстаниями на различных территориях расчлененной бывшей Речи Посполитой.

Прогрессивно настроенные представители польского духовенства, служившие в Иркутском костеле, поддерживали отношения с сыльными. Так, настоятель костела ксендз Дезидерьюш Гациский общался, и был причастен к публицистической деятельности большого количества декабристов. Сменивший Гациского ксендз Кшиштоф Швермицкий сам был политическим ссыльным за причастность к польскому движению.

В середине XIX в. Иркутский костел подвергся капитальному ремонту, а фасад его был частично реконструирован. Пришедший в ветхость музыкальный инструмент, сопровождавший богослужения, заменила специально выписанная из Петербурга фисгармония со звучанием, близким к органному. Летом 1879 г. в огне большого иркутского пожара. костел полностью сгорел.

К. Швермицкий деятельно взялся за восстановление католического храма, пожертвования на который поступали из разных мест - как от католиков, так и от сосочувствующих польской колонии в Иркутске, в частности и от некоторых семей декобристов. Каменное здание возводилось по проекту старшего архитектора строительного отдела Главного управления Восточной Сибири Яна Тамулевича, который был удтвержден в 1881 г. Сравнительно небольшое по объему, оно привлекательно своими удачно найденными пропорциями и богатым нарядным декором. Внутрення отделка была осуществлена по рисункам, и под наблюдением бывшего политссыльного,столяра, художника, резчика по дереву Войчеха Коперского. До нашего времени дошел образец его работы - балконная решетка хоров, реставрированная Б. Корогодом в 1987 г. На хорах, находилась фисгармония, выполнявшая функцию органа, традиционного для католической церкви. Новое здание костела было открыто в 1885 г. Незадолго до начала первой мировой войны возник план его перестройки и расширения, в том числе и установки настоящего органа.

Еще на протяжении почти десяти лет после сооружения нового здания костела его настоятелем оставался ксендз Швермицкий,скончавшийся в 1894 г. Преемником его стал ксендз Рузга, в прошлом также политссыльный. С 1938 г. было прекращено использование здания костела по его прямому назначению - как религиозно-культового сооружения. Здесь разместилась Восточно - Сибирская студия кинохроники. В конце 1978 г. после длительных научно-реставрационных работ по решению городских властей в помещении бывшего костела открылся органный зал. Для этого по специальному заказу в ГДР был изготовлен концертный орган.