Иркутский римско-католический костёл Успения Богородицы
| Строка 5: | Строка 5: | ||
====Об истории дома==== | ====Об истории дома==== | ||
| − | + | Римско-католический костел в Иркутске поставлен в первой четверти XIXв. На месте нынешнего каменного здания храма вначале было другое, деревянное. Оно представляло собою постройку на каменном фундаменте, с двумя флигелями общей площадью 136 кв.м. Портик главного фасада в стиле классицизма выходил на Тихвинскую площадь (ныне площадь С.М. Кирова). | |
| − | + | На протяжении почти всего XIX в., вплоть до 70-х гг., Польский костел служил не только местом отправления регилиозного католического культа, но и оказался одним из центров деократической оппозиции царскому режиму в Восточной Сибири, дружественного общения руссиян и поляков. Особенно это было заметно до конца 70-х гг. XIX в. в связи с массовым притоком в Восточную Сибирь польских политических ссыльных - участников национальных освободительных восстаний 1830 - 1831 и 1863 - 1863 гг. и конспиративных организаций, действовавших в период между этими восстаниями на различных территориях расчлененной бывшей Речи Посполитой. | |
| + | Прогрессивно настроенные представители польского духовенства, служившие в Иркутском костеле, поддерживалиотношения с сыльными. Так, настоятель костела | ||
====Значимые события в истории дома==== | ====Значимые события в истории дома==== | ||
Может быть есть мемориальные доски... | Может быть есть мемориальные доски... | ||
Версия 11:59, 20 января 2010
Содержание |
Почему Вы выбрали именно этот дом?
Географическое местоположение дома
Где находится этот дом? Улица, округ?
Об истории дома
Римско-католический костел в Иркутске поставлен в первой четверти XIXв. На месте нынешнего каменного здания храма вначале было другое, деревянное. Оно представляло собою постройку на каменном фундаменте, с двумя флигелями общей площадью 136 кв.м. Портик главного фасада в стиле классицизма выходил на Тихвинскую площадь (ныне площадь С.М. Кирова). На протяжении почти всего XIX в., вплоть до 70-х гг., Польский костел служил не только местом отправления регилиозного католического культа, но и оказался одним из центров деократической оппозиции царскому режиму в Восточной Сибири, дружественного общения руссиян и поляков. Особенно это было заметно до конца 70-х гг. XIX в. в связи с массовым притоком в Восточную Сибирь польских политических ссыльных - участников национальных освободительных восстаний 1830 - 1831 и 1863 - 1863 гг. и конспиративных организаций, действовавших в период между этими восстаниями на различных территориях расчлененной бывшей Речи Посполитой. Прогрессивно настроенные представители польского духовенства, служившие в Иркутском костеле, поддерживалиотношения с сыльными. Так, настоятель костела
Значимые события в истории дома
Может быть есть мемориальные доски...
Источники
Информационные ресурсы
