Институт повышения квалификации работников образования

Материал из IrkutskWiki
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Фотогаллерея)
(Об истории дома)
 
Строка 36: Строка 36:
  
 
====Об истории дома====
 
====Об истории дома====
В декабря 1846 года Иркутская духовная семинария переехала в новое здание на '''Казачьей''' , построенное по проекту архитектора  '''''[[Васильев Андрей Васильевич|  А.В.Васильева]]'''''.
+
В декабря 1846 года Иркутская духовная семинария переехала в новое здание на '''Казачьей''', построенное по проекту архитектора  '''''[[Васильев Андрей Васильевич|  А.В.Васильева]]'''''.
  
 
Здание Семинарии входило в состав Успенского храмового комплекса и считалось для той поры современным. В верхнем этаже располагались классы, библиотека и домовая церковь, в нижнем – жили ученики и преподаватели.
 
Здание Семинарии входило в состав Успенского храмового комплекса и считалось для той поры современным. В верхнем этаже располагались классы, библиотека и домовая церковь, в нижнем – жили ученики и преподаватели.

Текущая версия на 22:45, 24 марта 2010

Ds1.jpg

Содержание

[править] Почему Вы выбрали именно этот дом?

В этом здании находилось одно из первых учебных заведений города Иркутска - Иркутская Духовная семинария. Сейчас в этом здание находится Иркутский институт повышения квалификации работников образования, в котором работает моя мама Полюшкина Наталья Александровна.

Иркутская духовная семинария открылась 23 марта 1780 года. Указ о ее учреждении подписала императрица Екатерина Великая, на содержание учебного заведения отпускалось по 2 тысячи рублей ежегодно. Семинария была открыта по указу Святейшего синода. Обучение велось на высоком уровне, семинаристы изучали 43 предмета. Среди них — священную историю, толкование Священного Писания, риторику, церковную историю, церковную археологию, библейскую историю. Еще - алгебру, геометрию, физику, ботанику, сельское хозяйство, логику, русскую историю и другие предметы. Мы видим, что у них было больше предметов, чем у нынешних старшеклассников. После окончания они могли работать не только священниками, а почти в любой сфере деятельности.

Иркутская духовная семинария выпускала огромное количество миссионеров Восточной Сибири для обращения в православие местного населения. Поэтому здесь изучались кроме классических и древних языков восточные - китайский, маньчжурский, монгольский, а также языки и диалекты сибирских и северных народностей. Именно миссионеры помогали "инородцам" создавать свои азбуки, составляли разговорники, вели широкую издательскую деятельность, нередко впервые в истории печатая книжки на языках и диалектах сибирских народностей.

[править] Географическое местоположение дома

Иркутск, ул. Красноказачья, д.10А, Институт повышения квалификации работников образования (ИПКРО)

ИПКРО на карте ДубльГИС:
ИПКРО1.gif












[править] Об истории дома

В декабря 1846 года Иркутская духовная семинария переехала в новое здание на Казачьей, построенное по проекту архитектора А.В.Васильева.

Здание Семинарии входило в состав Успенского храмового комплекса и считалось для той поры современным. В верхнем этаже располагались классы, библиотека и домовая церковь, в нижнем – жили ученики и преподаватели.

По сведениям из исторических документов за 1846 г. возраст учеников Семинарии колебался от 8 до 24 лет. В зависимости от способностей и прилежания весь курс обучения семинаристы проходили за десять лет.

Количество семинаристов Иркутской Семинарии росло достаточно медленно. В 1863 г. обучалось 123 семинариста, в 1883 г. —125, в 1897 - 145, а в 1911—150.

Сохранившееся Свидетельство об окончании Иркутской духовной семинарии позволяет нам сделать вывод о том, что выпускники семинарии были людьми разносторонне развитыми и достаточно грамотными, поскольку изучали большое число дисциплин (богословие, история, медицина, философия, психология, математика, физика, литература, иностранные языки (латынь, греческий, еврейский, монгольский, немецкий, французский).

Внеучебная жизнь в Семинарии была очень насыщенной, о чем свидетельствуют сохранившиеся рукописные газеты и журналы, изданные семинаристами в различные годы.

Рукописный журнал «Козуля» выпускался учащимися младших классов при помощи учителя истории Михаила Васильевича Загоскина. Каждому выпуску дан эпиграф: «Козуля идет... забодет, забодет, забодет».

Журнал «Забастовка» издавался семинаристами-старшеклассниками и был посвящен волнениям, проходившим весной 1901 г. в семинарии.

Иркутская Семинария имела хорошо подготовленных учителей. Первоначально учителями в Семинарии были только лица духовного звания из Иркутска, а также присланные из Тобольской губернии. Позднее к преподаванию стали допускать светских педагогов, окончивших учительскую семинарию.

Кроме учителей и ректората за обучением и воспитанием наблюдало Семинарское правление. Первым почетным блюстителем Семинарии был купец М.В. Михеев, который «бесплатно снабжал Семинарию бытовыми предметами и продуктами». Но самое ценное пожертвование сделано им на построение Семинарского храма (несколько тысяч рублей).

В 1859 году почетным гражданином г. Иркутска купцом Трапезниковьим было также пожертвовано десять тысяч рублей на пособия лучшим воспитанникам.

Шло время, менялась страна. В стенах этого учебного заведения, как в зеркале, отражались все повороты истории. Октябрьская революция и последовавшая за ней гражданская война разрушили социально- экономический уклад страны.

Но несмотря на это учебный процесс в семинарии не прекращался в самые трудные моменты жизни государства - учащиеся получали знания, а по окончании семинарии - документы об образовании.

15 января 1918 года Иркутская духовная семинария получила предложение от комиссариата народного просвещения о преобразовании ее в гимназию. В этот же день состоялось собрание преподавателей, учащихся духовных учебных заведений и церковного клира Иркутска, принявшее решение о невозможности передать учебные заведения под контроль Советской власти.

23 января 1918 года все духовные учебные заведения города были закрыты.С этого исторического события начинается новый этап в истории этого учебного заведения, который последующим поколениям еще предстоит открыть, изучить и представить.

До последнего времени в этом здании располагался профессиональный лицей № 46, а с 2009 года здесь находится Иркутский институт повышения квалификации работников образования.

[править] Значимые события в истории дома

Выпускников семинарии направляли для церковного служения. Окончившие курс обучения посвящались в священники или дьяконы, а прошедшие неполный курс обучения — в дьячки и пономари. Наиболее способные ученики направлялись в столичные духовные академии.

Выпускниками Иркутской духовной Семинария в разные годы были известные исторические личности, в частности:

  1. Афанасий Прокопьевич Щапов - историк, публицист, просветитель, этнограф 19 века. На здании колледжа имеется мемориальная доска в память Щапова. Ежегодно в рамках Дней русской духовности и культуры «Сияние России» в стенах бывшей семинарии проводились Щаповские чтения.
  2. Михаил Васильевич Загоскин - педагог, издатель, писатель, меценат.


[править] Фотогаллерея

[править] Источники

Информационные ресурсы:

  1. Иркутск. Истории старого города. С. Гольдфарб, Иркутск, 2007.
  2. Библиографический указатель. Ю. С. Душкин, Иркутск, 2009.
  3. Образовательные заведения города Иркутска. Н. Н. Терновая, Н. В. Терновой, Иркутск, 2009.

[править] Авторы статьи

Ковалева Саша