День таёжного оленевода. Тофалария

Материал из IrkutskWiki
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Строка 1: Строка 1:
 
<div class= style="background: #32CD32; border-width: 2px; border-style: solid; border-color: #008000"><font color="white">Тофалария — историко-культурный регион в центральной части Восточного Саяна на западе Иркутской области на территории Нижнеудинского района. Населён кочевыми таёжными оленеводами - охотниками и собирателями лекарственных трав.</font></div>
 
<div class= style="background: #32CD32; border-width: 2px; border-style: solid; border-color: #008000"><font color="white">Тофалария — историко-культурный регион в центральной части Восточного Саяна на западе Иркутской области на территории Нижнеудинского района. Населён кочевыми таёжными оленеводами - охотниками и собирателями лекарственных трав.</font></div>
[[Файл:.jpg]]<br>
+
[[Файл:Тофалария. День оленевода. 1.jpg]]<br>
 
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>У оленного охотника выходных не было, кочевал верхом на олене, спал в седле, но в череде непроглядных будней раз в год отмечал с таёжными людьми день наследственного образа жизни. Не отвыкла жизнь рода в начале весны соблюдать важное событие оленного календаря и хранить особое чувство уважения и преклонения перед заветным животным, от которого полностью зависит вся их жизнь. В месяц сбрасывания старых рогов и начала роста новых, после долгой спячки Солнце, словно гордая птица, парило над тайгой и вершинами гор. Оленный охотник с подвижным стадом северных оленей переезжал с зимних пастбищ на отёл, а затем на летний выпас к доступным кормам в центральную часть горной системы Восточных Саян. По своим правилам общаясь с живым миром природы, время и направление вольного кочевания не менял. Преодолевая горные перевалы и полыньи, проталины и наледи, промоины и гололёд про оленей не забывал, они не терпели отступничества.<br>  
 
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>У оленного охотника выходных не было, кочевал верхом на олене, спал в седле, но в череде непроглядных будней раз в год отмечал с таёжными людьми день наследственного образа жизни. Не отвыкла жизнь рода в начале весны соблюдать важное событие оленного календаря и хранить особое чувство уважения и преклонения перед заветным животным, от которого полностью зависит вся их жизнь. В месяц сбрасывания старых рогов и начала роста новых, после долгой спячки Солнце, словно гордая птица, парило над тайгой и вершинами гор. Оленный охотник с подвижным стадом северных оленей переезжал с зимних пастбищ на отёл, а затем на летний выпас к доступным кормам в центральную часть горной системы Восточных Саян. По своим правилам общаясь с живым миром природы, время и направление вольного кочевания не менял. Преодолевая горные перевалы и полыньи, проталины и наледи, промоины и гололёд про оленей не забывал, они не терпели отступничества.<br>  
 
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>В беспросветных буднях ясного неба и снежной слепоты охотник совершил остановку на главном стойбище Алыгджер. В чистом очаге от кочевого уголька одетого в бересту Хозяйка чума бережно развела костровище. Следом свои угольки в общий костёр принесли сородичи со свох угодий. Устав от таёжных тревог, вместе кормили огонь таёжной пищей, вызывая милость и призывая удачу. Оленям на переносице рисовали солнце угольком, желая крепкого здоровья. Кипятили чай, поздравляя друзей и обговаривая общие проблемы, делились впечатлениями и смеялись под Солнцем, Луной и звёздами.<br>  
 
<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>В беспросветных буднях ясного неба и снежной слепоты охотник совершил остановку на главном стойбище Алыгджер. В чистом очаге от кочевого уголька одетого в бересту Хозяйка чума бережно развела костровище. Следом свои угольки в общий костёр принесли сородичи со свох угодий. Устав от таёжных тревог, вместе кормили огонь таёжной пищей, вызывая милость и призывая удачу. Оленям на переносице рисовали солнце угольком, желая крепкого здоровья. Кипятили чай, поздравляя друзей и обговаривая общие проблемы, делились впечатлениями и смеялись под Солнцем, Луной и звёздами.<br>  

Версия 18:47, 3 января 2020

Тофалария — историко-культурный регион в центральной части Восточного Саяна на западе Иркутской области на территории Нижнеудинского района. Населён кочевыми таёжными оленеводами - охотниками и собирателями лекарственных трав.

Тофалария. День оленевода. 1.jpg
      У оленного охотника выходных не было, кочевал верхом на олене, спал в седле, но в череде непроглядных будней раз в год отмечал с таёжными людьми день наследственного образа жизни. Не отвыкла жизнь рода в начале весны соблюдать важное событие оленного календаря и хранить особое чувство уважения и преклонения перед заветным животным, от которого полностью зависит вся их жизнь. В месяц сбрасывания старых рогов и начала роста новых, после долгой спячки Солнце, словно гордая птица, парило над тайгой и вершинами гор. Оленный охотник с подвижным стадом северных оленей переезжал с зимних пастбищ на отёл, а затем на летний выпас к доступным кормам в центральную часть горной системы Восточных Саян. По своим правилам общаясь с живым миром природы, время и направление вольного кочевания не менял. Преодолевая горные перевалы и полыньи, проталины и наледи, промоины и гололёд про оленей не забывал, они не терпели отступничества.
      В беспросветных буднях ясного неба и снежной слепоты охотник совершил остановку на главном стойбище Алыгджер. В чистом очаге от кочевого уголька одетого в бересту Хозяйка чума бережно развела костровище. Следом свои угольки в общий костёр принесли сородичи со свох угодий. Устав от таёжных тревог, вместе кормили огонь таёжной пищей, вызывая милость и призывая удачу. Оленям на переносице рисовали солнце угольком, желая крепкого здоровья. Кипятили чай, поздравляя друзей и обговаривая общие проблемы, делились впечатлениями и смеялись под Солнцем, Луной и звёздами.
      Свалившееся счастье, оленный охотник делил на части, и улыбнулась весна оттепелью. Щёлкая глухари, крыльями чертили знаки по насту токовища. Чуя ягель под снегом, и раскапывая сугробы широкими копытцами, животные отзывались. Созданные природой и прирученные человеком, олени общались на одном языке, перестукивании копытами и подергивали головами. Белый, как снег заветный олень с гордо поднятой головой, различая очертания светил, шёл, и стадо двигалось друг за другом цепочкой, оставляя за собой узкую тропу, в безупречно белом пространстве ослепляющих вершин, вечно зелёного кедрачей и синего неба. Собаки радостно лаяли и люди брели вслед за стадом вокруг чумов из шестов обтянутых оленьими шкурами. У оленных камней трепетали цветные ленточки, мелькали родные лица в роскошных мехах, камусах и шубах. Пластинами из оленьих рогов дети играли в гордых орлов и снежных барсов, исхудалых волков и медведей-шатунов, выслеживающих оленье стадо. Каждый маленький оленный охотник искал именно своего северного оленя и незаменимым оленем жил и спасался. В горной тайге люди становились частью природы, как дети, а заветный олень считался источником достатка, мерилом удачи и семейного здоровья. Уберегая от хищников, перегоняя на ягельные пастбища, дети мечтали о рождении оленят. Надеясь на чудо, оленьи дети подвязывали ленты к рогам оленей, и произносили сокровенные желания. Независимый северный олень ничего не требующий взамен и добывающий круглый год себе подножный корм, всегда исполнял мечты людей. Неприхотливый и выносливый олень был осязаемой таёжной правдой и для сердца кладом. Без оленя не могли люди выжить в сложных условиях горной тайги, заниматься привычными промыслами своих предков. Живя под открытым небом, олень вездеход, труженик и целитель кочевал с человеком по горной тундре и тайге, где требовалась его помощь. Стройный олень дышал человеку в рот, своим теплом согревал и лечил.
      Позабыв осенние драки гона, соперничали быки в оленьих играх. Сверху на них восседали молодые оленные охотники. Олени-быки топтались и храпели, толкались и бежали, разведя в разные стороны уши, вытаращив глаза и длинные языки. Быки состязались за первенство чуть ли не до конца, а важенки строили главенство по известным только им законам. Между ними шла невидимая, но почти осязаемая связь и единение. Важенки перемешивались, не забывая о важности пространства для личной жизни, и поборникам приходилось снова оспаривать первенство. Борьба за место вожака захватывала, результат зависел от умелого управления оленей веревкой. Крепилась она на косточке, и давила оленю на лоб и под челюстью. Тянул человек веревку вправо, олень бежал вправо. Резко дергал, бежал влево. Сильно тянул на себя, вставал олень на месте. Не нанося оленю вреда: не бил оленя и не ругал важенку-олениху, чтобы Хозяин гор не сердился. Под размеренный бой бубна, не пытаясь отстать или гнаться за отмеряющим временем, они просто жили. Оленные охотники на лето уйдут в отдалённые стойбища на вершинах гор, а сегодня в обществе друзей совершали условную перекочевку вокруг посёлка по кругу заслуженного уважения и делали праздничную остановку попить ароматный чай с испечёнными пресными лепёшками.
      В эти дени оленные охотники оценивали результаты промысла, сохранность взрослых оленей, деловой выход молодняка и яловость маток. Мудрецы говорили о племенной работе и необходимости разработки особых мер по сохранению уникальной тофаларской породы оленей. Самые крупные и выносливые животные находится на грани стабильного состояния, что сравнивается с потерей таёжного разнообразия. Дробление или исчезновение отдельных видов снижает плодовитость животного мира, обедняя природную кладовую товаров и услуг, которыми люди постоянно пользуются. В сохранении северных оленей активно участвуют оленные охотники, знакомя местную общину с принятой культурой и медициной оленеводов Восточных Саян: сойотов, тоджинцев и народа Духа в Монголии, которая позволяет оставаться здоровыми не только оленеводам, но и их оленям.
      Потомственные оленеводы и ветераны вспомнили дедов фронтовиков. Георгиевской ленточкой почтили память ветеранов Великой Отечественной войны, из отдельных оленно-лыжных батальонов сформированных из оленных охотников, которые призывались в армию вместе с оленями. Условия фронтовой жизни на северном направлении советско-германского фронта были необычайно суровыми. Серьёзной проблемой было обеспечение транспортного сообщения на огромной по протяжённости линии боевых действий. Передвижение любого транспорта по крепкому насту, сопкам и горным ущельям было практически невозможно из-за отсутствия дорог и глубокого снежного покрова. Вьючные и верховые олени защищали северные рубежи, эвакуировали раненых с полей сражений, доставляли грузы, оружие и обеспечивали связь. Олени сами себя кормили, не боясь мороза и вьюги, перевозили к переднему краю бойцов и боеприпасы, вытаскивали сбитые самолеты. В условиях маршевого пополнения фронтам оленные охотники служили следопытами, стрелками и проводниками.
      Во время обманного отела под пригревающими лучами солнца верхний слой снега подтаивал, а ночью мороз его замораживало. По плотной корке снега охотник готовился к длительным переходам в места отела важенок. Бережно относясь к окружающему миру, охотник никогда не брал с тайги больше, чем необходимо для пропитания, потому что жил не только сегодняшним днем, а думал о своих потомках. Молодые ученики, верные обычаю предков, вместе со своими оленями добыв соболя, в эти дни играли свадьбы с гулянием и обменом сувениров и амулетов. Проводя медицинское обследование, обучились методам оказания оленям первой помощи и предупреждению недугов. Заниматься оленеводством не просто: дикие олени в гон уводят домашних самок из стада и настоящей бедой могут стать волки и медведи. Рядом с прирученными оленями обитают дикари. Прирученный олень тяжелее дикаря, крупнее и отличается спокойным характером. У дикарей неистребимая тяга к перемене мест и они способны водить за собой прирученных. Диких оленей нельзя отстреливать - они находятся в Красной книге. Травить лютых хищников запрещено, нет системы отстрела. Выследить медведя-шатуна под силу очень опытному охотнику. Волк очень хитрый зверь, нападает только ночью. За раз волчья стая может уложить до десяти животных, бросая туши в тайге. По древним приданиям, брать это мясо нельзя - волки могут загрызть всё стадо. Поэтому мясом прирученных оленей люди не лакомятся. Велик риск утраты от стихийных бедствий: оползней, селей, гололёдов, наводнений, пожаров и ошибок. Гибель нескольких оленей - большой убыток, а падёж стада означает разорение.
      Северные олени переносят суровый климат гор, при котором другие домашние животные не выживают. Прирученные олени - это польза и суть для бесхитростных детей тайги, заведомо думающих об охоте на оленях. Человек даёт оленю соль, защищает от хищников и с помощью отваров из ягеля лечит раны и болезни, а олень оленеводу - друг, братишка, помощник в охоте и кочёвках, дарующий все необходимое. Чем больше стадо, тем легче добывать в дремучих таёжных дебрях пушного зверя и обеспечивая деньгами семью и становиться богаче. Влюблённый в белый снег олень часть судьбы детей тайги, и они вносят в таёжную оленеводческую культуру свою лепту: улучшают разведение и методы охоты, предметы быта, обогащают мифологию. Одушевляя все силы природы, оленные охотники не умело просят, но верят, что олень - вестник и проводник, указывающий единственно возможный земной путь. Оленям приписывают целебные силы, способность разыскивать лекарственные травы и целебные источники. Жизнь детей тайги и путеводного оленя неотделима. Плоские, широкие, с заостренными краями копыта хорошо передвигаются по льду, снегу и болоту. Наступая на ногу, пальцы раздвигаются, и боковые копыта касаются почвы, а щетка из растущих между копытами жестких волос создает не скользящую поверхность. Олень помогает приспособиться к трудным условиям жизни, прямые и твердые, простые и честные люди осваивают недоступные горно-таежные просторы. Кочевание с оленями естественно сложившийся образ жизни, соответствующий обычаям и служит сбережению разумного развития. Живя в согласии с оленями, люди научились уважать природу и животных, передавать свой опыт от поколения к поколению, обращаясь к связующим преданиям. Дети тайги держат прирученными двух животных - оленей и собак. Обаяние и сила оленя, его мирный нрав, способность кормить и защитить себя и быть терпеливым и стойким, крепким и закалённым очаровывают людей. Каждый выход в тайгу для них новый цикл непростой жизни, не прерванная тропинка, ведущая к уникальному укладу кочующих таёжных оленеводов-охотников.
      Множество историй хранит таёжный народ о заветном олене. Это не просто красивое животное, а оберег, хранящий всё стадо. По поверьям он умеет творить разные чудеса, говорит со зверями и понимает человеческий язык. В обращении солнца по кругу, открывает тропу через не проходимые горы. По глубокому снегу суровой зимы и по болотной топи дождливой осени, по наледям запоздавшей весны и по летним тучам зудящей мошки он ведет стадо. Оленные охотники переселяются на новые стойбища ведомые солнцем в виде оленя. Заботятся за оленями по родовому принципу - родственники по отцовской и материнской линии, их дети и внуки. Помогая друг другу во время кочевок по тайге за оленьими стадами, защищаются от жизненных невзгод, обучают детей, подкармливают животных, занимаются разведением животных. В почитаемые горы с чистым воздухом и прозрачной водой бурных рек с порогами и водопадами оленные охотники приглашают всех желающих учиться возрождать своё исконное занятие оленеводство в суровых таежных условиях, изучать жизнедеятельность, строгий быт и само обеспечение.
      В светлые дни весеннего равноденствия олень остался заветным животным, дарующим оленеводам смысл жизни. Общее костровище медленно догорело в пепел и угли и на переносице оленей этой золой люди нарисовали солнце, желая бодрости. Важенки пошли по солнечным тропинкам в отдаленные горы для отёла, сохраняя свою привязанность к безопасным и спокойным местам, где можно укрыться от ветра в зарослях травостоя с проточной водой. Рождение первого олененка - важенки свяжут с урожаем кедрового ореха, а бычка - с обилием соболя. Сумев встать на свои тоненькие ножки дитя заветного оленя, молодой важенки противостоит злым натискам хищников и проказам погоды. Хороший прирост стада будет добрым знаком правильной жизни. В первые дни важенка и теленок ничем не обнаружат своего присутствия. Они пугливо будут держаться в заболоченных местах, где в промежутках между кормлением теленка важенка сама кормится травой пушицы и свежими листьями. Оставив теленка под охраной человека, будет перекликаться с ним хорканьем. Оленёнок будет верить человеку, с ним дружить и странствовать. В природном возрождении на проталинах пробьются первоцветы, загалдят перелётные птицы и полиняют пушные звери. В полевых условиях охотник сделает прививки и обработку против подкожного овода. Настороженные олени, держась с подветренной стороны, и при малейшем шорохе будут искать спасения рядом с человеком у огня кочевого костра. Северный олень полудикое животное, за которым постоянно следит человек, на нетронутых ягельных пастбищах оберегая от лютых хищников и беспощадных болезней. Приметив ледниковый ветер со снежников горной тундры, избавляющий оленей от мошки и комаров, заветный олень поведёт храбрых людей и их детей по звериным тропам в вершины гор, где можно выжить и ни от кого не зависеть. Для детей тайги при длительных переходах кочевать верхом на олене - доброе приключение.


Тофалария. Тайга. Уда 5.jpg.jpg

Тофалария. Оленный охотник 1.jpg.jpg

Тофалария. Оленный охотник 68.jpg.jpg

Багульник. Тофалария. Солнце. 4.jpg.jpg

Тофалария. Оленный охотник. Ленточки. 3.jpg.jpg

Тофалария. Улуг. Оленевод 66.jpg.jpg

Тофалария. Оленный охотник. 3.jpg.jpg

Тофалария. Таёжные кочевые оленеводы, охотники. 3.jpg.jpg

Тофалария. Русин Сергей Николаевич 46.jpg.jpg

Тофалария. Таёжная лайка. 1.jpg.jpg


Тофалария. Догульма. 18.jpg.jpg


Тофалария. Северный оленёнок. 96.jpg.jpg

Содержание

Сборник стихов

Тофалария. Золото льдов.jpg.jpg

Тофалария. Олень. Брод. 2.jpg.jpg

Книга "Ленточки странствий"

"Лунный круг"

В зерцале душ вселенной бездонный полог тёмно-синий,
Аквамарина свет уже давно погасших в чароите звезд,
Топазами мелькают надежды янтарными мгновениями,
Припорошенный алмазною пыльцой, кочует лунный круг,
В густо-серой вязкой туманности борозд сапфировых комет,
Среди циркониевых хребтов к созвездиям далеким хризолита.

      Читать книгу "Ленточки странствий"
Тофалария. Книга. Ленточки странствий. Русин Сергей Николаевич.1.jpeg.jpg

Багульник. Нижнеудинск. Саяны.11.jpg.jpg

Книга "Ловец Солнца"

Тофалария. По заснеженным просторам. 16.jpg.jpg

Книга Ловец Солнца. Русин Сергей Николаевич .jpg.jpg

В добрый путь

Тофалария. Прирученный олененок. 3.jpg.jpg

      Спасибо вам за прогулку. Русин Сергей Николаевич
Тофалария. Русин Сергей Николаевич 33.jpg.jpg

Восточные Саяны, горная система с непроходимой тайгой, ледниками, озёрами, снежными вершинами и бурными реками. Солнечное путешествие Русина Сергея Николаевича по горам, которым он готов признаваться в любви вечно. Восточные Саяны прекрасны и многолики и путешествия по ним напоминают поход в увлекательный музей, в котором нет числа радостным чувствам.