Участник:Антонина Адамкова
(→Колокола Усть-Илимских храмов) |
(→Отзывы участников о проекте) |
||
Строка 201: | Строка 201: | ||
==Отзывы участников о проекте== | ==Отзывы участников о проекте== | ||
[[Изображение:66789.jpg|200px]] | [[Изображение:66789.jpg|200px]] | ||
+ | |||
+ | "Колокольный звон - это голос нашей старины, это то, что дошло до нас через века в неизменном виде..." | ||
+ | |||
+ | Это слова Михаила Дворецкого, человека, оказавгшего огромную помощь в работе над нашим проектом. Михаил Юрьевич очень интересно рассказал нам об истории и устройстве звонниц Усть-илимских храмов, показал приемы игры на колоколах, организовал экскурсии на колокольни "Свято-Софрониевского храма" и храма имени"Святого мученика Киприана и мученицы Иустинии". Мы выражаем огромную благодарность Михаилу Юрьевиуч Дворецкому за его помощь и поддержку проекта. | ||
+ | |||
+ | Изучение Усть-илимских онниц храмов увело нас в глубь истории России, мы узнали много интересных фактов о колоколах и колокольной музыке, об отношении к колоколам в разные периоды развития нашей страны, послушали звоны разных назначений и видов, звоны известных русских монастырей и храмов. | ||
==Итоги проекта== | ==Итоги проекта== |
Версия 10:18, 8 апреля 2012
Адамкова Антонина Михайловна
учитель музыки, МБОУ СОШ № 7, г. Усть-Илимск
Содержание |
Тема школьного проекта
Участники команды
Учащиеся 5 В класса:
Ганеев Артур - фотокорреспондент
Кольцова Анастасия - репортер, сбор информации
Никишаева Анна - координатор, редактор текстов
Балашова Полина - сбор информации
Юневич Анастасия - репортер, сбор информации
Фомин Александр - видеосъемка
Ворфоломеева Мария - сбор информации
Таблица промежуточных результатов работы над проектом
период отчетности | название выбранного объекта | что узнали нового | что должны узнать |
15.02 – 22.02 | Усть-Илимский храм "Всех святых в земле Российской просиявших" | Провели экскурсию в храм; узнали мнение жителей микрорайона о колокольной музыке; провели интервью со служителями храма и узнали для чего нужны колокола; договорились о дальнейших встречах; собрали информацию об истории изготовления колоколов в России и разновидностях колокольного звона. | Для чего нужны колокола в храме?
Какие колокола есть в храме, сколько, когда и откуда появились? Метод исследования - интервью, опрос служителей храма. |
23.02 – 01.03 | Усть-Илимский храм "Всех святых в земле Российской просиявших" | Сделали видео и фото съемки колокольного звона в храме, собрали информацию об особенностях православного колокольного звона, устройстве колоколов. | Особенности звучания, историю создания колоколов храма. |
02.03 –09.03 | Свято-Сафрониевский храм | Провели экскурсию на колокольню храма, фото и видео съемку, интервью со служителями храма, договорились о встрече с Михаилом Дворецким, звонарем храма. | Устройство звонницы Свято-Сафрониевского храма, история появлени и особенности звучания колоколов храма. |
10.03 – 20.03 | Храм святых мучеников Киприана и Иустинии
п. Карапчанка |
Провели экскурсию по храму, интервью с Михаилом Дворецким, фото и видео съемка колокольных звонов. Собрали информацию об исторических колоколах Росссии. | Особенности устройства звонницы и звучания колоколов храма, способы извлечения колокольного звона. |
Результаты работы над проектом
Полетел над городом праздничный трезвон,
Будит наши души, в храм зовет всех он.
Улыбнутся люди песне звонаря,
Радостью великой полнится земля.
Это четверостишье сложилось под впечатлением от колокольного звона в "Храме всех святых в земле Российской просиявших". Действительно, когда звуки колокола разносятся над городом, испытываешь что-то необыкновеннное.
"Мощный колокольный звон, действуя на наши чувства, пробуждает наши души. Какими скорбными чаще всего раздражительными тонами отзываются колокола в душе злого человека, поэтому злые люди уничтожали церкви и храмы, чтобы звон колоколов не мешал им. В ударах церковного колокола скрывается дивная сила, глубоко проникающая в сердце человека. А в душе верующего человека ищущего мира с богом церковный колокольный звон возбуждает радостное и мирное настроение, так что по колокольному звону человек может определить состояние своей души". (Из интервью с прихожанкой Свято-Сафрониевского храма Зинаидой Михайловной Дадалиной)
С давних времен колокольный звон во многом сопутствовал жизни нашего народа. Он употребляется для того, чтобы созывать верующих к богослужению, выражать торжество церкви, созывать тех, кого нет на богослужении во время очень важных обрядов. Звоном помогали найти дорогу заблудшим, оповещали об опасности, например: пожар. В трагические дни для нашей Родины звоном призывали народ для защиты Отечества. Также звоном оповещали о победе, приветствовали возвращение полков с войны.
Что же такое колокол? Откуда он появился? Почему его стали использовать в церкви? На эти воросы мы попытались ответить в процессе работы над проектом.
Из истории возникновения колоколов и колокольного звона
Во времена гонения христиан призыв к богослужению производился через особых лиц, которые назывались "народособиратели". Для оповещения народа о церковных службах использовали специальное устройство - семантрон. На Русь семантрон попал в конце десятого века, одновременно с заимствованием всего строя византийского богослужения. Инструмент здесь был назван "било", а его металлический аналог - "клепало".
Колокольный звон в Коломенском (била и клепала)
Малый деревянный семантрон - клепание в Афоне
Из Интервью с Михаилом Дворецким, звонарем Свято-Сафрониевского храма мы узнали, что качество звучания колокола зависит от его размера, формы, толщины стенок, металлического сплава из которого он отлит.
За весь период существования колокольной музыки сложились несколько видов колокольных звонов: католический звон, православный звон, карильонные звоны.
Киево Печерская лавра. Колокольный звон.
Малиновый звон в Петербурге. Видеорассказ О. Н. Магницкого
Мы узнали, что каждый колокол церковной звонницы индивидуален и имеет свою особую роль. Православный звон служит не только для целей Богослужения, но и является выражением радости, грусти и торжества народа. Отсюда и появились различные способы колокольного звона: благовест, трезвон,перебор, перезвон.
Благовест и Пасхальный трезвон
В ходе исследования выяснилось, что многие люди с радостью и удовольствием слушают звук колоколов, считают, что колокольная музыка положительно влияет на психологическое состояние человека, успокаивает, и даже носит некоторый лечебный эффект.
Целительные свойства колокольного звона
музыкальный альбом лечение звоном
Колокола Усть-Илимских храмов
Усть-Илимск - город молодой.Он строился в эпоху социализма, в эпоху, когда церковь была отлучена от государства, большинство храмов в стране были закрыты и разорены, а в новых городах вообще не предполагалась их постройка. Но прошло время, и вот уже в нашем молодом городе и его окрестностях действуют четыре новых храма и часовня. Для верующих людей - это радость, для людей далеких от церкви - возможность познакомиться с древнейшей православной культурой.
Храм "Всех святых в земле Российской просиявших"
Колокола Свято-Софрониевского храма
Колокола храма "Святого мученика Киприана и мученицы Иустинии"
В нашем городе православные храмы построены недавно и колокола для звонниц были изготовлены современными мастерами. Михаил Дворецкий рассказал, что колокола для храма "Всех святых в земле Российской просиявших" и храма в честь "Священномученика Киприана и мученицы Иустинии" были отлиты на заводе по производству колоколов в городе Каменск-Уральский.
Современное производство колоколов
Видеоматериалы
Колокольные звоны "Храма всех святых в земле Российской просиявших", 26 февраля 2012г.
В звоннице Свято-Софрониевского храма
В звоннице храма "Всех святых в земле Российской просиявших" из видеоархива семьи Бушуевых
Фотоотчет
Экскурсия в храм "Всех святых в земле Российской просиявших"
Экскурсия в "Храм святого Сафрония"
Экскурсия в храм святых мучеников Киприана и Иустинии
В звоннице храма "Всех святых в земле Российской просиявших"
Это интересно
Возможно, вам приходилось слышать пословицу: «Звон хорош, а грешника приводит в дрожь». В России никогда не было недостатка в грешниках,а в русской истории известны случаи, когда к колоколам относились как к провинившимся людям: колокола истязали, вырывали «языки», отрезали «уши», приговаривали к заточению, брали в плен. Известны случаи, когда колокола серьёзно «наказывали»: отправляли в ссылку, избивали розгами или даже уничтожали. Например, Новгородский вечевой колокол был «арестован» за содействие бунтарям по приказу Ивана Грозного. Колокол сняли и повезли в Москву, чтобы тот «покорился» и звучал в лад с московскими колоколами. С этого момента начались две легенды. По одной из них колокол недалеко от Новгорода «перевернул» сани, на которых его везли, и упал в овраг, после чего его было приказано разбить на мелкие кусочки. Но люди, якобы, собрали осколки и отлили знаменитые валдайские колокольчики, которые звенят под дугой в упряжи лошади. В народе говорили, что в день, когда все колокольчики соберутся вместе, оживёт и вечевой колокол. По второй легенде Новгородский колокол благополучно довезли до Москвы, где его перелили в набатный колокол и целых двести лет он находился на главной звоннице, пока однажды не напугал своим басом царя Фёдора Алексеевича, за что и был «сослан» в монастырь города Архангельска.
Тайна царского серебряного колокола
Подлинная история ссыльного углического колокола
Отзывы участников о проекте
"Колокольный звон - это голос нашей старины, это то, что дошло до нас через века в неизменном виде..."
Это слова Михаила Дворецкого, человека, оказавгшего огромную помощь в работе над нашим проектом. Михаил Юрьевич очень интересно рассказал нам об истории и устройстве звонниц Усть-илимских храмов, показал приемы игры на колоколах, организовал экскурсии на колокольни "Свято-Софрониевского храма" и храма имени"Святого мученика Киприана и мученицы Иустинии". Мы выражаем огромную благодарность Михаилу Юрьевиуч Дворецкому за его помощь и поддержку проекта.
Изучение Усть-илимских онниц храмов увело нас в глубь истории России, мы узнали много интересных фактов о колоколах и колокольной музыке, об отношении к колоколам в разные периоды развития нашей страны, послушали звоны разных назначений и видов, звоны известных русских монастырей и храмов.
Итоги проекта
В результате исследования стало известно, что церковные колокола города Усть - Илимска изготовлены современными мастерами городов Воронеж и Каменск-Уральский. Установлены они на колокольнях храма «Всех Святых в Земле Российской просиявших», «Свято-Софрониевкого» храма, храма «Священномученика Киприана и мученицы Иустинии». В новом «Храме Святой Троицы», расположенном в поселке Невон, планируется возведение колокольни и установка колоколов к празднику Святой Троицы весной нынешнего года.
Колокольные звоны в усть-илимских церквях исполняются в православых христианских традициях. Местные звонари совершенствуют свое мастерство, проводят занятия по обучению колокольному искусству для детей церковно-приходской школы. Искусство церковных колокольных звонов в нашем городе возрождается. Оно является связующим звеном культуры и традиций древнерусских людей с современным человеком.
Для русского человека колокольный звон является символом единства русского народа и в радости и в горе, звон колоколов сопровождал человека в течение всей его жизни от рождения до смерти, помогал возносить молитву во славу Божию.